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于艮觉得应该放个大招了。
好吧,历史上是没有耶律药师,却有个完颜药师的——郭药师被曾吴乞买赐姓完颜。
“上师所言极是。
民生维艰,食不果腹,自陈涉吴广起,历代皆有,并不能除之。
然此等宵小,不过是为非作歹,乘着天灾之时,更增加人祸。
所谓劫富济贫者,从来都是劫了富,济了他的野心罢了。”
李处能果然有见地,并且认真地思考过于艮所提出的问题。
“上师关于土地与人口的矛盾,乃王朝更替之本源,学生受益匪浅。
历代先贤,确实是从未能解决土地兼并的问题。
学生私下里认为,此乃死结,无从解之。”
“然上师却称,根本之道在于让土地在财富中占比减少,让吃饭成为一个很小的很容易解决的问题,学生却是百思不得其解。
一亩地,产一担粮,或者男耕女织,或者打猎放牧,占得土地者,就占得产出。
无论你占也好,我占也好,财富总是固定。
无非是你得或者我得,焉能增加?”
李处能貌似颇为苦恼。
上师所言必有依据,自是不会“忽悠”
——这也是于艮创造的新词。
见师父和老师说得热闹,一众弟子也聚拢过来,沃淩也呼扇着大眼睛。
这个席天幕地的课堂,还真是特殊呢。
中间跪着两个杀人越货的强人,外围还有被二十卫士看守着的二百喽啰。
“任之问得好,但眼界不妨再放宽些。”
于艮慢慢地解释。
这个时代对于财富的认知,还是狭隘。
大概认为财富是个固定的总量吧。
所以土地与人口的矛盾,还是容易理解。
但或者你得,或者我得,总是零和。
不患贫而患不均。
富人占了土地,道德却不高,不肯与穷人分享……诸如此类。
“以鱼叉捕鱼,收获以十记。
以渔网捕鱼,收获以百计,焉知不能增加?这是技术的进步。”
于艮侃侃而谈。
不过,后世当中,捕鱼能力太强,不但河中无鱼,近海亦无鱼。
捕鱼只能去深海,动辄月余。
这些就不要跟李处能说了。
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