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第八章 鸠摩智 删改（第3页）

若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实在感激不尽。

贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。

小僧拜领宝经后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。

贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二门绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。

小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。

少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”

说着站起身来，说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚为粗疏，还望众位指点。

这一路指法是拈花指。”

只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。

但见鸠摩智出指轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣，脸上始终慈和微笑，显得深有会心。

据禅宗历来传说，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花遍示诸众，众人默然不语，只迦叶尊者破颜微笑。

释迦牟尼知迦叶已领悟心法，便道：“吾有正法眼藏，涅槃法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。

付嘱摩诃迦叶。”

禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这“拈花指”

当是别有精研。

可是鸠摩智弹指之间却不见得具何神通，他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。

原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。

慕容燕也曾修习过这路“拈花指”

，此刻看到鸠摩智的演示也不禁由衷赞叹。

至于天龙寺诸人，看到这一幕更是大为惊异。

鸠摩智微笑道：“献丑了。

小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。

那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”

身形转动，绕着地下木箱快步而行，十指快速连点，但见木箱上木屑纷飞，不住跳动，顷刻间一只木箱已成为一片片碎片，不但如此，就连木箱的铰链、钢片、铁扣、搭钮等金属附件，也俱在他指力下纷纷碎裂。

鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味霸道，功夫浅陋得紧。”

说着双手拢入衣袖。

突然之间，那堆碎木片忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一根无形的细棒，不住去挑动搅拨一般。

看鸠摩智时，他脸上始终温和微笑，僧袖连下摆也不飘动半分，原来他指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。

本相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服，佩服！”

鸠摩智躬身道：“大师夸奖了。

木片跃动，便是有相。

当真要名副其实，练至无形无相，以小僧浅陋，纵穷毕生之力，也不易有成。”

本相大师道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法门？”

鸠摩智道：“有的。

破解之法，便从大师的法名上着想。”

本相沉吟半晌，说道：“嗯，以本相破无相，高明之至。”