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钟尘来到剑阁。
布局跟道堂差不多,不过这里的武道典籍可不是镌刻在石板上了,而是真正的书本,当然,都是些副本。
严格来说,武道典籍有深浅之说,但是说的浅显易懂的,未必就是低阶武学。
说的高深莫测的,也未必是高阶武学。
而且武学修炼更是分人而异。
故此,武道典籍的分阶,划分的界限并不清晰。
这里的分类就没有道堂五行道法那么规范。
钟尘在高大的书架中穿行,找了好久,才选了三本武道典籍。
《剑道真解》。
《周天步》。
(注:残本。
)
《大地金刚身》。
‘剑道真解’,这是一本当代剑修的作品,作者名为‘孟南山’。
这本剑道典籍,钟尘是觉得上面阐述的道理很精辟,而且有些图式,似乎很眼熟。
‘周天步’,这是一套步法,抄录过来的副本,里面的内容本就是残缺不全的,但是钟尘觉得前面仅存的几十个步法,从图式上看来很是奇怪,就算每天练习那古怪的九式,能做出各种匪夷所思的动作,钟尘也不敢保证自己能随便就做出那步法。
‘大地金刚身’,这是一本炼体的武学典籍。
虽然钟尘觉得自家那套炼体的功法很好很强大,但是它山之石可以攻玉,这本书他翻了之后,觉得领悟更多。
拿了这三本书,去管理学师那里做了登记。
管理学师看来年岁不大,不过三十岁上下,见到钟尘选择的这三本书,不禁一个劲的摇头:“好高骛远!
好高骛远!”
钟尘有些奇怪。
这学师看钟尘是新来的,便解释道:“你选的这几本书,以前也经常有人借阅,都是些自负的家伙,以为能从中有所领悟,结果都是无功而返。
这几本书,其实都是些‘怪书’,看似说的是基础,但实际上涉猎甚广。
比如这‘大地金刚身’,它就是‘太岳精钢身’的初阶版本,而‘太岳精钢身’,又是‘明王不动身’的简化版本。
那‘明王不动身’,唉,我就不说了,那种密宗秘传是谁都能觊觎的吗?”
这学师似乎被这本书晃点过,说起来一脸的怨念。
“这‘大地金刚身’,经过很多学师实践论证,都认为这套功法,从筑基期开始修炼为佳。
其他那两本书,跟这个也差不多,你说你是不是好高骛远?”
...
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