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第一章翔鸣出世遇波折（第5页）

修真者一旦修成内天地，便可在其中豢养万物生灵，用它们产生的灵识愿力滋养神识，成就无边的法力神通。

修真者便是自己内天地的创世之神。

挥手间移山填海，天崩地裂。

他甚至可以随意左右内天地中万物生灵的生死轮回。

内天地初成之时，空间很小。

其间皆是戈壁大漠，狂沙乱石。

所产生的灵力不多。

需要修真者以自身法力滋养内天地，让它慢慢变大。

逐渐产生出气光水。

还需要在内天地中用法力开辟出山川河流。

待到条件成熟之后，培植各种珍奇草木。

等到树荫遍野之时在其间豢养飞禽走兽。

内天地产生的灵力帮助修真者提高法力，修真者用法力提高内天地的境界。

二者之间形成一个互补循环，生生不息。

传说内天地修炼到极致便可以孕育出人类，。

人们每天在内天地中繁衍生息，耕耘劳作，他们祈祷祈福所产生的灵识愿力，可以无限提升修真者的法术神通；但自古以来，能在内天地中豢养动物的先贤大能便极少，更别说在内天地中孕育人类了。

但有些奇人异士，却能将一些神域绝地搬运到自己的内天地中，借天地之奇威，成就无边法力。

但需要特殊的先天之能和机缘巧合。

所以元一门的弟子入门时，都会以内视之术检察资质。

有可能修炼出内天地的会被直接收为内门弟子重点培养。

不能修炼内天地的直接送往外门之中，为元一门传法布道。

甚至有人说：这修真大陆就是祖神的内天地。

祖神依靠大陆中的修士凡人万物生灵所产生的灵力，以及他们对祖神的感恩之心。

来淬炼自己的神魂，成就自己的无上神通。

上古神魔大战以后，祖神对这片大陆的控制已经到了无以复加的地步。

大战以后天地间再无风雨雷电，就连农民种地需要下雨，渔夫行船需要刮风。

都要请法师作法。

作法之前要高搭法台，摆列三牲祭品祭祀祖神，口中默诵法文，赞颂祖神的无边功德和宽广博爱之法心。

有些法师索性借布雨行风之名，豪抢暗夺。

弄得百姓怨声载道。

一些游手好闲的不法之徒见修真有利可图，纷纷拜入门派学习法术。

以至于修真之人素质良莠不齐。

现在小的修真门派多如牛毛，为了利益各派之间多有争斗。

对凡人的盘剥也日益加重，不能修行的百姓也不愿劳作，整个修真大陆人心不古，道义沦丧，土地荒芜，民不聊生。

【作者题外话】：各种社交软件，各种搜索笔名，各种加好友。

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