八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第九十四章 天降圣主（第2页）

“四阿哥若真是天降圣主，乃社稷之幸，苍生之幸，亦是我士林之幸，唯有心里藏奸诈之心者，才会觉得这是天下之不幸。”

张廷玉也就在接下来阐述起自己的主张来，而表示，只要弘历是天降圣主，他愿意看见弘历禁锢天下士人，让天下士人只能老老实实地遵循皇帝的意志做事。

第九十四章天降圣主？

方苞也神色凛然说道：“我们虽然都没经历过明亡清兴的那段岁月，但也都听祖辈说起过那是怎样的惨象，及至在先帝登基时，有些州府还是大虫竟比人多，而在巴蜀一带，有躲避兵祸于深山的人，竟类若野兽，攀岩居穴，茹毛饮血，见人骤跑惊喊，不能人言！”

“这一切，皆是因为礼道大坏之故，士人恬不知耻，以奢靡放荡为荣，甚至言此可兴国，庶民因而仇士，至于变贼时，以辱士凌官为乐！”

“如今此风又渐起，不来一位圣主，恐还会如此。”

方苞作为同样尊礼，崇尚秩序与循规蹈矩，为此作文都要求有言之有序有理的人，自然也很愿意看见弘历将来继续严管天下所有人，包括他们士人。

说白了，他们这些士大夫也是被明末清初的大杀特杀给杀怕了，觉得安宁与稳定才是最重要的。

当然，安宁，这也的确是地主阶层的重要需求。

特别是许多地主阶层中的自发改革者，其支持变法的主要动机，也不是为了百姓日子更富足，更不是了一个家天下王朝能长盛不衰，而是怕天下大乱，破坏农耕社会的生产生活秩序，让他们的特权也在秩序被破坏时荡然无存。

所以，张廷玉和方苞愿意看见弘历这种可能天资聪颖的人做圣主。

朱轼因此，即便一时内心因畏惧流言不利于自己，而对废贱籍感到担忧，也还是选择摒弃对个人得失的计较，而支持以礼教严格要求天下所有人。

“说起来，先帝曾带着四阿哥来见过我，当时我就奉先帝之命，问过当时的四阿哥在文章创作上有何见解之道。”

“四阿哥当时回答说，当义理、考据、辞章并重。”

“我那时就因此惊叹，惊叹当时的四阿哥如此年少，就在作文之事上显现出稳重务实之态，所以就在先帝问起立储事时，说当立皇孙。”

方苞这时也因为康熙已经驾崩，天下大位已经定为雍正，便将他曾经在私邸见过康熙和弘历的话说了出来。

而方苞这么说后，朱轼再次两眼放光地看向方苞问道：“这么说，在那时，我们这位四阿哥就已经在作文上追求严谨了？”

“正是！”

方苞郑重地点了一下头。

“难怪先帝晚年颇喜四阿哥，而在临终时，诸皇孙中，也只见了四阿哥一个。”

“如今看来，非是偶然，是先帝也明白，四阿哥的资质非寻常阿哥可比。”

张廷玉也在这时笑着说了起来。

方苞这时则又开口说：“我听闻复轩先生（王掞）也因认为四阿哥才是先帝传位于当今陛下的理由，所以正与一些满汉大臣筹划着请旨立储事。”

方苞随后看向朱轼：“但若瞻兄，你才是当今四阿哥的老师，这请旨建储的事，复轩先生他们来上奏，恐怕不妥。”

朱轼沉吟片刻后说道：“也是，既为四阿哥的师傅，自当先为四阿哥争储！”

“鄙人接下来当奏请立储，只是不知二位可愿一同具奏？”

朱轼看向了方苞和张廷玉。

张廷玉则在这时笑着摇头：“以鄙人愚见，这个时候还不宜上疏请旨立储。”

“为何？”

张廷玉看向朱轼：“若瞻兄还是先告知四阿哥为好，既然要决心认四阿哥为储君，那就有君臣之分，有些事不能背着君父来！”

朱轼颔首，起身对张廷玉拱手：“多谢衡臣提醒！”

“待我先禀于四阿哥，让他知道，我们有意请旨立储。”

……

……

“若汗阿玛因立储事问先生，先生则支持立谁为储？”

弘历在朱轼这里知道此事后，就问起他来。

朱轼则拱手：“论贤论德，皆当推四阿哥您！”

因朱轼与弘历说这话时，非是在课时，他也就没有以老师自居，自然也就以四阿哥称呼起弘来。

弘历听后则摇头道：“不可！

请先生不要直接言明要立弟子为储，只能言秘密立储之主张！”