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天邪篇14
23、寿命
圣人配以“人”
字,为人升华境界之后的一种称谓,到底怎样才能被称为圣人呢?不得而知。
除去圣人外,世间还有圣物、圣皇、圣女等种种带有“圣”
字的称谓,太清境也有着“超凡入圣”
的说法,可这圣字为何意?又何以为圣?怕是没有一个统一的标准,各有各的理。
此之一道,比起虚无缥缈的天道,更为杂乱难辩,便暂且不论。
单从天道而论,何为天劫?
那便是“天地仁,不以万物为刍狗”
的产物。
天地不仁,方有这诸天万族竞相搏斗、点墨岁月山河的波澜壮阔之景!
所以,“天地不仁,以万物为刍狗”
,其实天道是对这万物生灵最公平公正的态度,没有偏薄,才有可能众生平等。
但是,一旦“天地仁”
,那它就不再公正了,就会像那君王一样,忧患得失,计较失利,纵观大局,少许牺牲。
真正的天子一怒,八荒震荡,天劫降身,无穷无尽。
随之而来的便是,排斥、压迫、抛弃、践踏
会被划入天道“君王”
的黑名单上,牢狱罪臣者,无论做什么,无论怎么做,无论什么结果,都只会是错的,是不可饶恕的!
“天弃者”
,为天所抛弃之人。
此时,明亚月辉这样一个早已过了渡劫境,达到峰决三重天修为的修士,她所问的“天劫”
,自然不会是指那伪天劫“地劫”
,只能是指天弃者所背负的真“天劫”
!
在此之前,行流云一直都是不相信这世间存在真正的“天劫”
的,毕竟“天地不仁,以万物为刍狗”
的理念深入人心,这是修士敢于追求大道的根本保障。
修士对道保持敬畏之心,但绝不会畏惧它,因为天地苍茫,在它面前,一切都是渺小的,都是没必要理会的。
修道一途的种种磨难,都是考验,而非死刑。
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