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与其徐道之修远,根食辍绝雨不继,百姓死者,不可胜数也。
与其居处之不安,食饭之不时,饥饱之不节,百姓之道疾病而死者,不可胜数。
丧师多不可胜数,丧师尽不可胜计,则是鬼神之丧其主后,亦不可胜数。
国家发政,夺民之甩,废民之利若此甚众,然而何为为之?曰:我贪伐胜之名,及得之利,故为之。
子墨子言曰:计其所自胜,无所可用也。
计其所得,反不如所丧者之多。
今攻三里之城,七里之郭,攻此不用锐,且无杀而徒得,此然也。
杀人多必数于万,寡必数于千,然后三里之城、七里之郭且可得也。
今万乘之国,虚数于千,不胜而人#5,广衍数于万,不胜而辟。
然则土地者,所有余也,王民者,所不足也。
今尽王民之死,严下上之患,以争虚城,则是弃所不足,而重所有余也。
为政若此,非国之务者也。
饰攻战者也言:南则剂吴之王,北则齐晋之君,始封于天下之时,其土地之方,未至有数百里也、人徒之众,未至有数十万人也。
以攻战之故,土地之博至有数千里也,人徒之众至有数百万人,故当攻战而不可为也。
子墨子言曰:虽四五国则得利焉,犹谓之非行道也。
譬若医之药人之有病者然,今有医于此,和合其祝药之于天下之有病者而药之,万人食此,若医四五人得利焉,犹谓之非行药也。
故孝子不以食其亲,忠臣不以食其君。
古者封国于天下,尚者以耳之所闻,近者以目之所见,以攻战亡者不可胜数。
何以知其然也?东方有莒之国者,其为国甚小,问于大国之问,不敬事于大,夫#6国亦弗之从而爱利。
是以东者越人夹削其壤地,西者齐人兼而有之。
计莒之所以亡于齐越之问者,以是攻战也。
虽南者陈蔡,其所以亡于吴越之问者,亦以攻战。
虽北者且一、不着何,其所以亡于燕代胡貊之问者,亦以攻战也。
是故子墨子言曰:古者王公大人情欲得而恶失,故#7安而恶危,故当攻战而不可不非。
饰攻战者之言曰:彼不能收用彼众,是故亡。
我能收用我众,以此攻战于天下,谁敢不宾服哉。
子墨子言曰:子虽能收用子之众,子岂若古者吴阖问哉。
古者吴阖问教七年,奉甲执兵,奔三百里而舍焉,次注林,出于冥隘之径,战于柏举,中楚国而朝宋与及鲁。
至夫差之身,比#8而攻齐,舍于汶上,战于艾陵,大败齐人,而葆之大山。
东而攻越,济三江五湖,而葆之会稽。
九夷之国莫不宾服。
于是退不能赏孤,施舍群萌,自侍其力,伐其功,誉其智,息于教,遂筑姑苏之台,七年不成。
及若此,则吴有离罢之心。
越王句践视吴上下不相得,收其众以复其条。
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