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第18章（第3页）

同异交得放有无。

久，弥异时也。

守#7，弥异所也。

闻，耳之聪也。

穷，或有前不容尺也。

循所闻而得其意，心也#8察也。

尽，莫不然也。

言，口之利也。

始，当时也。

执所言而意得见，心之辩也。

化，徵易也。

诺，不一利用。

损，偏去也。

服执说音利。

巧转则求其故。

大益其同，库，易也。

或从也。

止，因以别道。

读此书旁行。

缶无非。

经下

环棋柢。

法同则观法异则观其宜。

动，止，类以行人，说在同。

所存与者，于存与孰存。

驷异说，推类之难，说在之大小。

五行毋常胜，说在宜。

物尽同名，二与国，爱，食与招，白与视，丽与，夫与履。

一，偏弃之，谓而固是也，说在因。

不可偏去而二，说在见与俱、一与二、广与循#9。

无欲恶之为益损也，说在宜。

不能而不害，说在害。

损而不害，说在余。

异类不毗，说在量。

知而不以五路，说在久。

偏去莫加少，说在故。

必热，说在顿。

假必谆，说在不然。

知其所以不知，说在以名取。

物之所以然，与所以知之，与所以使人知之，不必同，说在病。