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第一百一十七章 白莲出世（第2页）

但随着这三肾人口逐渐增长，大量失去土地的破产农民为了活下去，辗转来到这片无人区去垦荒。

不久，这三省交界处就开始人满为患了，人们不能自给自足，只能前往附近的工场去做苦力，或是贩运私盐，报酬微薄。

而且由于地处大山深处，朝廷很难管控，各路盗匪蜂起，抢夺百姓，亦有周边差役催收苛捐杂税，百姓苦不堪言。

白莲教属于唐宋时期流行的弥勒信仰，倡导来世、末世说，教义简单，易模彷，易传播，主张互助合作。

当地百姓面对残酷的生活环境，恰好需要一种信仰作为寄托和希望，并将他们团结在一起，以便结社自保。

而川楚地区相对复杂封闭的地形也让白莲教可以在朝廷的弱管控下不知不觉地传播，直至酿成起义才被发觉。

在原本的历史里，乾隆末年起义刚刚爆发时，本来只局限在三肾交界处，并不难剿灭。

不过可惜的是乾隆帝刚刚办完禅让大典，这也没有太把他们当回事。

但清军却借剿匪为由盘剥当地百姓，顿时官逼民反，白莲教声势更加浩大，起义从三肾交界处迅速扩大到三肾，然后又扩大到周边的河南、甘肃两省，形成声势浩大的川楚五省白莲教大起义，历时九年才平息下去。

而历史上的这次白莲教大规模起义虽然被平定下去，但是也是耗费了清朝十六肾的数十万军力，并导致十余名提督、总兵等高级武官及副将以下四百余名中级武官阵亡。

据统计，清朝前后投入超过两亿两白银，相当国库五年的财政收入，使国库为之一空。

而且八旗、绿营等清朝正规军之腐朽在起义中暴露无遗，清政府被迫依靠地方团练镇压起义。

不过这场在原本历史上二三十年后才会爆发的起义，现如今爆发却是正好帮了轮回者一个十分大的忙。

本来轮回者们还有些发愁怎么去对付同样拥有栓动步枪的八旗军队呢！

这没想到清朝皇帝永琪所率领的八旗军前脚刚刚离开今城后脚川楚之地就发生暴乱了。

这顿时就让刚刚上位的皇帝永琪陷入了两难的境地，毕竟这白莲教所爆发的起义可是在短短的几天就以及席卷三个肾了。

而轮回者大军打了一个多月也不过才打下一个肾多点。

而且根据奏折所说，这白莲教的手里居然也有栓动火枪。

于是这位刚刚上位的皇帝永琪纠结了好久，还是决定选择转头去对付声势浩大的白莲教去了。

至于轮回者们所占据的地盘，永琪决定还是等先解决了白莲教之后，在回过头来去对付轮回者们。

虽然说轮回者们杀了他的父皇乾隆，但是从大清的安危和乾隆的复仇这两个选择当中，文武双全的永琪自然还是会选择大清的江山了。

更何况，要不是轮回者们杀了乾隆，那这皇位指不定是谁的还说不定呢！

然而等到永琪带领着十万大军来到川楚之地，面对同样装备了栓动步枪的白莲教之后，永琪就开始怀疑起满清最精锐的上三旗的战斗力怎能如此的拉夸。

其实八旗如此拉夸自然怪不得刚刚上位没多久的永琪了。

八旗之所以拉夸，自然是还是因为栓动步枪改变了格局，让骑兵不再是最为优秀最为强大的兵种了。