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而在这些豪华巨丽的建筑中,又以佛、道两教的寺庙为最突出:“附山盖佛、老子之宫以数十百”
,足见其占地规模之大;由“瑰诡殊绝”
“已尽人力”
,可见其耗费的资金之多。
在极尽笔墨写完“耳目之乐”
以后,作者在前文两段铺垫的基础上,正式转到对道山和道山亭的描写上来,并逐步在描写中揭示全文的主旨。
一写筑亭的经过,是程师孟为福州知州时,发现闽山山势高耸,便“为亭于其处”
,使福州“山川之胜,城邑之大,宫室之荣,不下簟席而尽于四瞩”
。
再写道山亭命名的缘由:“程公以谓在江海之上,为登览之观,可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山,故名之曰道山之亭。”
最后才揭示全文题旨,表示对程师孟旷达情怀的赞扬。
正由于有前文的铺垫,第三段揭示主旨也就水到渠成。
至此,读者才明白,文章题名“道山亭记”
,开头两大段却不写亭,而去写闽地的远且险,写福州风物之美,写那些粗看上去与题无关的内容,其实这正是作者故意设置的铺垫。
在构文方面,层层渐进,环环相扣,可见作者的良苦用心。
譬如赞扬程师豁达胸怀时,不是平铺直叙,而是逐次展开的,同时也逐次地回应前文。
“闽以险且远,故仕者常惮往”
,回应第一大段;“程公能因其地之善,以寓其耳目之乐”
,回应第二段;“非独忘其远且险,又将抗其思于埃壒之外,其志壮哉”
,则收总全文,深入揭示程师孟不畏艰险,随遇而安,且自得其乐的旷达情怀。
如此一来,使文章的收束显得纡徐从容,余波绮丽。
后人评论
沈德潜称赞曾巩的这篇文章“何减韩、柳”
。
(《评注唐宋八大家古文》卷二十八)越州赵公救灾记
熙宁八年①夏,吴越大旱。
九月,资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公②,前民之未饥,为书问属县:灾所被者几乡?民能自食者有几?当廪于官者③几人?沟防构筑可僦④民使治之者几所?库钱仓粟可发者几何?富人可募出粟者几家?僧、道士食之羡粟⑤书于籍者,其几具存?使各书以对,而谨其备⑥。
州县史录民之孤老疾弱、不能自食者二万一千九百馀人以告。
故事,岁廪穷人⑦,当给粟三千石⑧而止。
公敛富人所输及僧、道士食之羡者,得粟四万八千余石,佐其费⑨。
使自十月朔⑩,人受粟日一升,幼小半之。
忧其众相蹂也,使受粟者男女异日,而人受二日之食。
忧其流亡也,于城市郊野为给粟之所凡五十有七,使各以便受之而告以去其家者勿给。
计官为不足用也,取吏之不在职而寓于境者,给其食而任以事。
不能自食者,有是具{11}也。
能自食者,为之告富人无得闭粜。
又为之官粟,得五万二千馀石,平其价予民。
为粜{12}粟之所凡十有八,使籴{13}者自便如受粟{14}。
又僦民完成四千一百丈,为工三万八千,计其佣与钱,又与粟,再倍之。
民取息钱者,告富人纵予之{15}而待熟,官为责其偿。
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