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军事训练结束,夜晚的时候,士兵们还有文化课要上,为士兵们讲课的主要是战争萨满。
每个佰都有两名战争萨满,他们既是老师,也是军医,也是灵谕教的传教士。
《灵谕》是他们随时都要携带的东西,一本不到十万字的薄书,可以很方便地揣在怀里,然后随时翻看、宣讲,这是他们的教材,也是他们的精神食粮。
事实上,很多人都对这本书欲罢不能,不止是萨满,任何能够流畅阅读它的人都是如此。
不仅是因为它阐述的思想,更重要的是它讲述的一系列故事。
马哨在灵谕教的世界观之中引入了一种类似“平行世界”
的概念,并以此为基础,嫁接了很多来自后世的经典故事。
比如《让子弹飞》的剖腹证粉,比如《流浪地球》小说……当然,他肯定不是直接搬,而是改编了一番再写入经书,否则难免过于违和。
除了故事,书里还有一些涵义丰富的笑话,比如《是,大臣》、《苏联笑话》。
有了这些内容,即使是对宗教或者科学毫无兴趣的人,也会抱着《灵谕》读得津津有味。
而对于那些求知欲旺盛的人来说,《灵谕》的内涵就更丰富了。
基础的科学知识不说。
最丧心病狂的是,书里还有一个章节叫做《圣问篇》,内容是马哨提出的一些无人能解决的问题,主要是数学问题,比如:哥德巴赫猜想、黎曼猜想、孪生素数猜想、四色猜想……
没错,马哨就是在抄袭希尔伯特的二十三问!
当然他也没有全抄,有些超前的猜想现在就提出来也不合适。
哥德巴赫猜想这种已经出现的猜想他也写了进去,只是前面加了一句“我听说”
。
除了数学之外,物化生政史地的问题也都有,全都是相似级别的旷世难题,很多到了二十一世纪都无人能解决。
如此,马哨足足提出了三十六个问题,并声称任何人只要解决一个,他便愿意以老师相称——真心的。
目前《灵谕》已经有了英文版,在克拉克镇逐渐传播,但还没有足够牛逼的人物可以完全读懂《圣问篇》。
别说一个小镇了,放眼整个世界,能完全读懂这三十六个旷世难题题意的人也是极少数。
至于解决,那就更不可能了。
马哨完全可以想象,一个顶级科学家读到《圣问篇》时的感受。
战争萨满们手持《灵谕》,在军队中散播着思想。
其他萨满也在做着相似的工作,比如克拉克镇卫生室和公立小学的两个萨满。
再比如那九百多名俘虏,也在接受劳动改造之余,接受萨满们的谆谆教诲。
俘虏的改造营。
九百多名俘虏围在几堆篝火周围,听萨满为他们讲述《灵谕》,许多人都听得出神。
时间已经不早。
“今晚的必修课到此为止。”
萨满们说道,“接下来是选修课,不想学的可以休息去了。”
大部分俘虏都陆续散去,回到各自的房间休息去了。
他们并不是都不想听课,而是时间不允许。
如果他们选择听选修课,睡眠时间势必不足,而白天还要工作要做,为了防止受到惩罚,他们只能早点休息。
也有少部分人选择听选修课,只有几十人。
监工命令他们把几堆黯淡的篝火聚集起来,重新升起一堆旺盛的大型篝火,以便课程继续。
他们用铲子把燃木铲起,搬到同一处,时而与身边的人交谈着。
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