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身家?
……
都是,又都不是,我相信一见钟情,我相信有那么一场爱情,就在一朵花开的时间里,悄然萌生。
这倾城,为的是一笑间风绝代,为的是举手间的魂不守舍。
这倾城,是站在忘川河边的奈何桥上,望着三生石,吟唱:“愿,陪君醉笑三千场,不诉离殇;忆,美人如玉,剑如虹,破碎虚空;惜,飞鸿过尽字字愁,情难思量。”
然后是笑饮孟婆汤,不掬美人泪!
这份爱,懂的!
便是倾城。
为君倾城,何等来生?非要等擦肩而过时,才唏嘘,才回首,才悲呼:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇!”
;才感叹:“等闲变却故人心,却道故人心易变!”
非得到那时,才知道那是倾城绝恋吗?
几许无奈、几许悲哀!
“倾城”
二字的解释,有“美人”
的意思;“为君倾城”
,常常翻译为:作为君的倾城,是来世做你的美人的。
我想说的是,在古代,美人也指男子。
听说过这句话吗?“十室之内,必存忠信;十步之内,必有芳草”
。
今天我在你的面前卖弄一下,关于美人,关于香草美人,现在和过去理解有别的!
其实,“香草美人”
原本与女人毫无瓜葛,它的本义是喻指男人,“美人迟暮”
中的美人则特指楚怀王。
其一,汉语中的“美”
字,除指容貌仪表外,还指人的才德与品行。
《孟子·尽心下》有曰:“可欲之谓善,充实之谓美。”
这儿的“美”
显然不是指外表的美丽,而是说一个人的德行。
故古人往往将德高望重的喻为“美人”
。
其二,香草本义为具有芳香气味的草类,古人以此比喻高洁,进而以之比喻忠贞之士。
“士”
在古代只有男子才能享用,故“香草”
一词原本与女子不沾边。
所谓“十室之内,必存忠信;十步之内,必有芳草”
,喻指的皆系忠贞之士或曰君子。
其三,屈原《离***》中以“美人”
专指君王,以“香草”
泛指君子。
屈原辞赋中喜好以“香草”
...
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