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一孔之见 所谓舍利遗失的黑历史(第4页)

(在他们的带动下),当地的信众们纷纷解囊,总数超过了十万贯。

七天后,李把和尚送进柴堆,灌油点火,敲钟念佛,和尚想要进入地道,却发现已经被在里面堵死了!

不一会了,就烧得只剩下了一片灰,(李抱真)把财物统统充作了军资,从不知什么地方找来了几十颗“所谓舍利”

,造了一座塔存起来。

【孔史氏考证这个故事的时候,感到说的不清楚,“别求所谓”

这样的说法,真是太不知所谓了,必定有隐瞒了什么事情。

经过辛苦的考证后,才恍然大悟,原来是我断错了句,这里的“所谓舍利”

其实是一个专有名词,就好象我们说“邪恶熊猫”

,并不是在说熊猫邪恶,而是说一个独立的,名叫“邪恶熊猫”

的物种啊!

按照这个思路,我终于在洛中地区找到了线索。

在洛中地区,曾经有个和尚,得到了几粒“所谓舍利”

,(非常珍爱),用琉璃器来贮藏,点着长明灯来供奉,(由于这),檀越们的施舍从来没有中断过。

有一个士人日子过得很差,冻饿困苦,去拜访和尚,说我想供奉一下舍利,想捧在手中观赏。

和尚就拿出来给他看,(这个士人)立刻就一口吞了下去。

和尚又惊又恐,尤其是在想到这事情传出去的后果,就更加担心。

士人说:给我点钱,我豁出去了,喝点药给你拉出来。

和尚高兴的给了他二十万,士人吃了点泄药,一会就拉出来了,(和尚)把舍利捞出来,洗干净,小心翼翼的又收藏了起来。

看来,李抱真的“所谓舍利”

,至少有一部分是洛中士子拉出来的,至于其它的“所谓舍利”

来自何处,还需要做大量艰苦细致的考证工作啊。

【读书至此,孔史氏不禁击案,赞叹说:这件事情啊,隐藏的只能这么深了吧?但也还是被我挖掘出来了。

可见,只要有良心,真相,就是不会断绝的!

-----我是感到恶心想吐的分割线---------------

……呕。

阅读原文(第二篇)的时候,我的胃部就有一种抽搐的冲动,动手翻译的时候,这种冲动就更加强烈了,所以,请大家允许我先中断文字,再去吐一气先。

……

好,回来,继续。

呃……不过,似乎本文已经结束,没什么需要继续的了呢……

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