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第二章 背大义争自由（第2页）

杜里正选个吉日，召集所有的奴隶来在一个平地，专门开一个奴仆大会。

杜里正在会上，他首先将闹事的奴隶骂了一通。

然后他才讲到葛根为人的忠诚，敢于跟坏人作斗争，敢于挺身而出来救主人。

最后，杜里正说：“为了表彰葛根的勇敢精神，我现在宣布，葛根从今天起，脱掉奴隶的帽子，成为自由人！”

杜里正讲了这话后，他就叫管家爷拿奴隶的花名册来当众现场，把写有葛根名字的那张纸从本子里头撕下来，又当众将那张纸烧掉。

还赐给葛根一套衣服。

杜里正子这样做的目的，就是为其他的奴仆树立一个榜样，要他们向姓葛学习，忠于主子，就能摘下奴隶的帽子，成为一个自由人。

家奴升为自由人，是奴隶的身份升了一级。

这是天大的喜事呀。

也许有读者要骂姓葛的，你同是一个奴隶，怎么狠心去打阶级兄弟？你太没有良心了。

在上古的人可没有阶级友爱的这个思想的呀。

人人都是为了自己的一时利益着想而行动。

我们不能以今天的道德准则去要求古人。

再说不单在奴隶社里，凡有人的社会，人与人之间，都是要求下级服从上级。

这就是变相是主子要求奴隶或仆人忠于主子的一样。

再看不论在什么年代，任何朝代，当大官的都需有贴身的卫士要绝对忠于主子，这就是强调卫士就像奴隶的那一类人。

在人治的社会里，主子身边的奴隶或铁身卫士没有忠心耿耿效忠于主子的奴才性的话，他就不得到主子的欣赏，就不得主子的重用，就不得到主子的恩赐，就不得到身份的升级。

所以说，做人，还是要有点奴性才行。

不论你当上了多大的官，你都不能缺少奴才性的。

实际上，在等级森严的社会里，皇帝还要向监管他的皇太后表现奴性的；大臣要向皇帝表示奴性，小臣更不用说的了。

一个没有人身自有的奴隶，他不效忠主子，你就没有翻身的机会，就不能改变身份，就没有升迁的机会了。

今人不能以今人的眼光去看姓葛的那个奴隶。

他是为了日后的自由才出卖他的阶级兄弟的。

在等级森严的奴隶社会里，奴隶做了自由人，他的行动再不受主子的限制了，他爱干什么就干什么。

还有一条最重要的是自由人的后代人就有资格去读的书，就有资格去投师习武，学到了文武本领，奴仆的后代人就能有机会去当官了。

后人有诗云；

奴隶为断缠身链，

出卖同伴血飞溅。