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择官（第1页）

贞观元年，太宗谓房玄龄等曰：“致治之本，惟在于审。

量才授职，务省官员。

故《书》称：‘任官惟贤才。

’又云：‘官不必备，惟其人。

’若得其善者，虽少亦足矣；其不善者，纵多亦奚为？古人亦以官不得其才，比于画地作饼，不可食也。

《诗》曰：‘谋夫孔多，是用不就。

’又孔子曰：‘官事不摄，焉得俭？’且‘千羊之皮，不如一狐之腋。

’此皆载在经典，不能具道。

当须更并省官员，使得各当所任，则无为而治矣。

卿宜详思此理，量定庶官员位。”

玄龄等由是所置文武总六百四十员。

太宗从之，因谓玄龄曰：“自此倘有乐工杂类，假使术逾侪辈者，只可特赐钱帛以赏其能，必不可超授官爵，与夫朝贤君子比肩而立，同坐而食，遣诸衣冠以为耻累。”

贞观二年，太宗谓房玄龄、杜如晦曰：“公为仆射，当助朕忧劳，广开耳目，求访贤哲。

比闻公等听受辞讼，日有数百。

此则读符牒不暇，安能助朕求贤哉？”

因敕尚书省，细碎务皆付左右丞，惟冤滞大事合闻奏者，关于仆射。

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕每夜恒思百姓间事，或至夜半不寐。

惟恐都督、刺史堪养百姓以否。

故于屏风上录其姓名，坐卧恒看，在官如有善事，亦具列于名下。

朕居深宫之中，视听不能及远，所委者惟都督、刺史，此辈实治乱所系，尤须得人。”

贞观二年，太宗谓右仆射封德彝曰：“致安之本，惟在得人。

比来命卿举贤，未尝有所推荐。

天下事重，卿宜分朕忧劳，卿既不言，朕将安寄？”

对曰：“臣愚岂敢不尽情，但今未见有奇才异能。”

太宗曰：“前代明王使人如器，皆取士于当时，不借才于异代。

岂得待梦傅说，逢吕尚，然后为政乎？且何代无贤，但患遗而不知耳！”

德彝惭赧而退。

贞观三年，太宗谓吏部尚书杜如晦曰：“比见吏部择人，惟取其言词刀笔，不悉其景行。

数年之后，恶迹始彰，虽加刑戮，而百姓已受其弊。

如何可获善人？”

如晦对曰：“两汉取人，皆行著乡闾，州郡贡之，然后入用，故当时号为多士。

今每年选集，向数千人，厚貌饰词，不可知悉，选司但配其阶品而已。

铨简之理，实所未精，所以不能得才。”