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他主要在说,君王要仁义,老百姓才能high翻天。
公元前336年,山东的大佬孔老三,就是孟子大大,主动跑去见了魏惠王。
魏惠王一看,这大佬来头不小啊,赶紧问:“老孟啊,你能给我带来啥好处不?”
孟子一听,就翻了个白眼:“你丫一个国君,怎么满脑子都是好处啊?
有点出息行不行!
告诉你,有了仁义,好处自然就来啦!
你想啊,要是全国上下,从君王到大夫,再到老百姓,都想着好处,那不得乱成一锅粥啊?
可你有了仁爱,身边的人就都会爱你、尊重你,忠义之士就会跟着你混啦!”
魏惠王一听,觉得有道理,就点了点头。
其实啊,孟子一开始也迷糊着呢,就去问他的老师孔汲:
“老师啊,治理百姓到底啥最要紧啊?”
孔汲就告诉他:“让老百姓先得到好处呗!”
孟子又不懂了:“那为啥不说仁义,非要说好处呢?”
孔汲就解释:“傻孩子,人人有好处就是最大的仁义啊!
上边的人不仁,下边的人就会乱来;
上边的人不义,下边的人就会骗来骗去,争来抢去。
那才是最不利的局面啊!
《易经》都说了:‘利者义之和也。
’就是让老百姓得到好处,那才是真正的仁义之道啊!”
后来司马光也说了:“孔汲和孟子其实讲的是一个道理啦。
只有真正有仁心的人,才能懂得仁义的真正含义。
孟子对魏惠王直接讲仁义,而不讲好处,是因为他知道魏惠王是个啥货色嘛!
哈哈哈!”
司马光真的笑了,因为我也笑了。
孔汲这人,其实就是子思,也就是孔子的亲孙子啦!
他写的《中庸》可是有名的很呢!
不过啊,叶还生认为,做为一个国君最大的仁义,就是让老百姓得到好处啦!
这个好处是啥呢?
就是有吃有喝、吃饱穿暖啦!
也就是老百姓的衣食住行啦!
这就是君王的仁义之道!
可惜啊历史总是轮回的,哪有什么永远的好处可言呢?
世间万事,分分合合,每当关键时刻到来,天下大乱,土地兼并,老百姓的苦难就来啦!
最直接的体现就是,我们看到的地图边界的变幻,那可是血流成河的战争!
所以说,千古仁义皆笑谈!
兴,百姓苦,亡百姓也苦!
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