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话说在楚国那片热土上,有个名声响当当的春申君黄歇。
这哥们儿眼光特别的毒,一眼看到你的骨头里,挑人一挑一个准儿,曾一手将荀卿提拔为兰陵县令,简直就是人才挖掘机啊!
荀卿这哥们儿,赵国来的,名叫况,那可是历史上才华横溢、学识满满的荀子大佬啊。
有那么一次,荀子和临武君在赵国国君孝成王赵丹的龙椅前,展开了一场关于用兵之道的激烈辩论,那场面简直比“奇葩说”
还火爆!
孝成王坐在龙椅上,捋着长须,一脸深沉地问道:“两位爱卿啊,你们说这用兵的要领到底是个啥?”
临武君秒答:“回大王,用兵之道嘛,关键是要得天时地利,还得能洞察敌人的小心思。
咱们得比敌人慢半拍出兵,却能比他们早到战场,这就叫用兵的骚操作!”
荀况一听,差点没忍住笑出声来,他摇了摇头说:“老铁,你这话可就差点儿意思了。
依我看啊,用兵的真谛在于统一民心。
你想啊,弓和箭要是不和谐,那神箭手后羿也得射成瞎子;六匹马儿要是不齐心,那造父这种车神也得翻车;
同样啊,士兵和百姓要是不跟国君一条心,那商汤、周武王来了也白搭。
所以啊,能让百姓归心的国君,那才是真正会用兵的大佬!”
临武君一听这话,不以为然地摆手道:“哎哟喂,荀卿你这话可就有点out了,不要瞎逼逼。
用兵之道嘛,讲究的就是形势有利、行动诡诈多变。
那些善用兵的哥们儿啊,都是出其不意、攻其不备的。
谁能猜到他们从哪儿冒出来呢?
孙武、吴起这些大佬就是靠这种战术打遍天下无敌手的,哪用得着靠百姓归附啊?”
荀况一听这话就不乐意了,他一脸正色地说:“老铁啊,你这话可就不对了。
我说的是仁人用兵之道和帝王的远大志向啊。
咱们这些有追求的人啊,重视的是仁义道德,可不是那些权谋诡计哦。
你要是用欺诈之术,去对付那些骄傲轻敌,疲惫衰弱的军队,或者君臣离心离德的国家啊,或许能捡个漏儿赢一场。
但是啊,你要是用这套,去对付尧舜那样的仁义之师,仁义之国啊,那估计你就得哭晕在茅房了。
所以啊,仁人的军队啊,那可是不能用欺诈之术的哦!”
荀子越说越激动:“再说啊,那些仁人都耳朵长,要是统治了十里的国家呢,他们的耳朵就长到一百里;
统治了百里的国家呢,他们的耳耳朵就能长到一千里;
要是统治了千里的国家呢?那他们的耳朵不但长,而且多,那可就得遍及天下了!
这样的国君啊,耳聪目明,机贼的很,又有戒备心;
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