八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第105章 艺术的价值（第3页）

过了大约一刻钟之后，车行国和瓷湖隆两人回到包间。

“宫先生，很多人对你的回气丹感兴趣，你有多少回气丹呢？”

瓷湖隆问道。

“我有十二颗。”

阮经天准备一颗一颗地拍卖。

“这么多，不错。

宫先生，有个事情，想跟你打个商量。”

瓷湖隆期盼地看着阮经天。

“别客气，你说。”

阮经天对这个要商量的事情有些好奇。

“我们省的省长徐军生的书法享有盛名，很具有收藏价值。

他的一幅字将会在本次拍卖会上拍卖，徐省长要求交换的正是像你手中的回气丹这样的丹药。

我们的想法是这样的：当徐省长的字拍卖时，你拿出两颗回气丹交换，你得到这副字的同时，徐省长还会在他的能力范围内，满足你的一个要求，譬如说你是公职人员，想升官，徐省长可以支持你。

如果你不需要徐省长的字，可以把这幅字卖给我们，当然，我们会拿出你所需要的物品与你交换。

如果你不满意我们提供的物品，我们可以商量换算成金条或哲元，在价格上，一定不会让你吃亏。

宫先生，你认为这个想法怎么样？”

阮经天有些愣神，他从来没想到还有如此古怪的交易，他的疑惑有三点：

第一，如果这两个人想巴结徐省长，他们会直接从阮经天手中买走回气丹，然后送给徐省长，这会让徐省长领他们的情，而不会让阮经天从徐省长这里分得一杯羹；如果这两个人不想巴结徐省长，为何要为徐省长劳心费力地操作这件事？

第二，从徐省长的角度考虑，他卖掉自己的字，获得自己想要的物品，这无可厚非，可是作为省级封疆大吏，想送他礼的人有如过江之鲫。

既然他需要回气丹或者更高级丹药的消息传了出来，那么一定会有人千方百计地送丹上门的，他有必要通过卖字这种方式吗？

刺国、哲国等不实行普选的民主制国家，权力是最高的价值，因此在这样的国家中，像字、画或者其他类似艺术品的价值，如果能与权利沾边，那么艺术品的价值实际上就是权力的价值。

譬如，如果这副字是市长写的，那么其价值就会比省长写的字的价值要少得多；如果领导失势甚至被打入大牢。

那么该领导写的字或者画的画将会成为废纸一张。

在刺国或者哲国，艺术品的价值不仅取决于该艺术品的技艺水平，更多的取决于创作者的人格魅力以及依附权力的程度。

如果创作者被认为是卖国贼、十恶不赦、大奸大恶之人，那么即使创作者的技艺水平再高，其作品也是一文不值，甚至连署名权也被剥夺。

如果某个权贵特别喜欢某人的作品，那么该人作品的价值就会扶摇直上。

若权贵者自身是创作者，那么其作品的价值实际上就是其掌握的权力价值。

譬如，如果徐省长的字拿到公众拍卖会去拍卖。

那么最终成交价可能是几十亿哲元甚至更高，因为竞拍者买的不是艺术本身，而是买的徐省长的权力。

分析瓷湖隆的言语，徐省长也清楚自己的字对不需要他权力的人来说是一文不值。

因此对于迫切需要的丹药，徐省长不仅用字交换，而且直接用权力来交换，实际上。

丹药交换的不是徐省长的字，而是徐省长答应的帮忙，徐省长的字只不过是个托。

阮经天有些想不明白徐省长为何要通过如此复杂的形式来得到回气丹呢？阮经天相信。

对于一般的回气丹，徐省长根本就是拿来当糖豆吃的；比回气丹更高级别的丹药，虽不至于当成糖豆，但也不会很稀罕。

徐省长为何单单青睐自己拿出来的回气丹呢？也许自己炼制的回气丹有意想不到的功效，并且只此一份，不是满大街的路边货，因此徐省长特别钟爱。

阮经天只能这样想了，因为他实在是再也想不出另外的原因来解释徐省长为何不惜动用其权力来交换此回气丹。