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第五十二章 太阴之谜（第2页）

如果应龙与华夏神话挂钩，那治水就是另外一位华夏名人‘大禹’。

大禹传说是五帝之一，乃是大洪荒时代的名人。

大洪荒时期三皇五帝的传说流传后世，不管是三皇还是五帝的争议都非常大，三皇五帝在历史记载中，有着不同的说法，但不管那种说法，五帝的说法中有提名‘大禹’。

而大禹在大洪荒时期的主要功绩便是治水，想到这里智能张成又看向‘九鼎’。

三皇五帝时期，黄河泛滥。

作为黄帝的后代，鲧、禹父子二人受命于唐尧、虞舜二帝，分别任崇伯和夏伯，负责治水事宜。

鲧为了治水盗取天帝的息壤，也因为鲧逆天的而为，他被祝融在羽山近郊杀死。

鲧的部落里分出了禹氏族，天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。

禹采用疏导法来治水，平定水患。

许多神知道后，都愿意出一份力，伏羲送禹一幅八卦图，河神冯夷送禹一幅河图。

大禹治水十三年，终于成功治理了水患，治水成功后大禹铸造成九个大鼎。

即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎铸成，鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽，九鼎象征着九州，其中豫州鼎为中央大鼎，豫州即为中央枢纽。

大禹建立了大夏，禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河。

大禹治水时，应龙也曾出力，应龙为华夏神话中的司雨之神。

张成看向了最后一个字‘大坟’。

大坟是谁的坟，是应龙？还是鲧？还是大禹？

大禹治水成功后，铸造九鼎镇九州，这九州也是华夏最初的国土。

九州以豫州为中心，大禹之后葬在哪里没人知道，他绝对不会葬太阴山，而鲧被祝融杀死在羽山。

火神祝融，乃是天下万火之祖，被他杀死的人那里还有全尸，身体早就在烈火之下焚化。

难道太阴山葬着应龙，应龙是司雨之神，它如果葬在太阴山，让南荣往青州、云州、徐州方向下倾盆大雨也不是不可能。

鼎震九州，张成又思索着东荒各地的称谓，有的确实与九鼎重名，也有几个州并不再九州之列，比如南荣国境内的云州、幽州，这两处就不再九州中。

那么太阴山到底藏着什么，一处大坟是为了里面葬着的是尸体，还是其他？

那些进入太阴山的人都遭遇了什么，连绵大雨蔓延到太阴山脚下，难道南荣国会跳出一个大禹出来止水？

如今神宫的人到了山海关，那位丹道大师说不定能处理瘟疫的问题。

三尸宗散播瘟疫，不是简单的治疗就能解决，三地洪涝爆发后，瘟尸继续传播他能救多少。

猜测太阴山是一座大坟，张成决定先到徐州，沿途买一些药材。

他也从远古天宫获得了两本传承，《飞仙度人经》、《九鼎太清丹经》.

《飞仙度人经》应该是一本以度人为主，引人向善的经文，用来度化死于洪水的民众正好。

《九鼎太清丹经》从得到后就没有正儿八经用过，丹修个人战力垫底，他们炼制的丹药、毒药可是很恐怖，甚至一个纳气期的丹师，给他机会能毒死当世大宗师。