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第九十章南征诸蛮暗谋存（第2页）

蒙元灭大理后，在景咙设立彻里路军民总管府。

但是此时猛老、兰那已经从景咙分离了出去，于是元朝在猛老设立蒙庆宣慰司，在兰那设立八百宣慰司，后来又合并为八百等处宣慰司。

1338年，元廷又在老挝设立老告军民总管府。

元朝设置的这些土司，主要是泰族聚居区，他们语言相通，文化相同，地域相连。

原时空直到后世，缅甸的这些地区依然叫做“掸邦”

。

明朝建立后，继承了元朝对东南亚土司的册封，并且根据其势力的变化做出了一些调整。

明朝初期，朱元璋曾在1382年设置孟养、木邦、缅甸三府，到了永乐年间分别改设为孟养宜慰司、木邦宣慰司、缅甸宣慰司。

永乐四年，永乐皇帝朱棣又册封缅甸南部的孟人、克伦人、掸人聚居地为大古剌宣慰司和底马撒宣慰司，永乐二十二年，朱棣又在大古剌之地设底兀剌宣慰司。

从此，明朝在东南亚就册封了孟养、木邦、缅甸、大古剌、底兀剌、底马撒六个宣慰司。

除了六个宣慰司之外，这里还有一些小土司，如永乐三年册封的孟艮御夷府；成化二十年，分木邦西部地置孟密安抚司等。

在泰国和老挝北部，明朝同样继承了元朝在此的册封。

洪武十六年，“麓川、缅甸、车里、老挝、八百皆内附，准为宣慰司”

。

永乐二年年，老挝内附，永乐帝册封为老挝宣慰司。

在永乐时期开始，缅甸南部的大古剌、底兀剌、底马撒三个宣慰司被孟人建立勃固王朝控制，从此和明朝失去了联系。

因此，到了宣德年间，在中南半岛存在的宣慰司只有六个，并称为了“六慰”

，名义上隶属于云南省的“外夷”

地区。

在宣德年间，明朝灭麓川二宣慰司，将之分为南甸宣抚司、干崖宣抚司、陇川宣抚司，并称为“三宣”

，属于云南省的“内属”

地区。

而“三宣六慰”

也就成为了云南土司的总称。

和元朝的有军事势力深入东南亚不同，明朝并未曾向中南半岛的土司地区派遣一官一职和一兵一卒，仅仅停留在了册封的层面。

因此，明朝对该地区的土司控的控制力是远远不及云贵内部的土司的。

在经济上，东南亚土司并没有向明朝缴纳税收的任务，而双方则以“朝贡”

的贸易方式联系。

在原时空，终明朝一朝，老挝宣慰司对明朝朝贡了三十次，而缅甸宣慰司方面则只有五次。

这些土司向明朝“进贡”

驯象、象牙、犀角、香料、金银器等，主要是归明朝皇帝享用，而明朝则在“薄来厚往”

的思想指导下，进行了大量的“回赐”

。

然而，明朝政府也犯了严重的错误。

在民间贸易方面，明朝就严格进行了限制，甚至禁止。

这也使得东南亚的土司和云贵经济难以融合起来。