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第五十章 初识道术(第3页)

凝神与观照,二者几乎是如影随行的。

凝神便观照更为明晰,观照则加强凝神的火力丹上经称意念为”

火”

火有文火、武火。

是以意念的程度来加以分别的。

身体之内为身内,身体之外为身外。

如果像鼻尖,像肚脐,像生殖器则叫做不内不外。

静坐下手,许多门派都是以”

住心一处”

—“守窍”

来清扫杂念的。

守的相对是不守。

守窍入门易,功效快,但缺点多,副作用大。

不守窍则反之,各有利弊,然应用之妙纯乎一心,惟由读者权衡各种情况,然后择法行动可也。

调息

气功非常注重调息,即呼吸训练也。

但是初学静功则禁止调息,只要听其自然,顺其自然而已。

这种不调之调才是最好的调息法。

坊间许多书,把气功与静功没搞清楚,自己又不知有没有亲自如法实验过。

许多读者又太过相信他们,看几遍书即依法炮制起来。

结果,好处还没获得反而练出胸闷,胸痛气喘,呼吸困难或头部胀痛等副作用来,实在令人扼腕叹息。

丹经上把呼吸叫做”

风”

,又称为息,息仍分为文息、武息。

是以风的强度及长短来区分的。

独门功法

「全身观照」是隐仙派的独门功夫,也是「隐仙派」最重要的筑基功法之一。

符箓

杀鬼符……解冤结符……净心符……净口符……净衣符……净身符……大德符……

…………

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