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明王请。”
说着站起身来,示意送客。
鸠摩智却不站起,缓缓地道:“六脉神剑经既只徒具虚名,无裨实用,贵寺又何必如此重视?以至伤了天龙寺与大轮寺的和气,伤了大理国和吐蕃国的邦交?”
本因脸色微变,森然问道:“明王之言,是不是说:天龙寺若不允交经,大理、吐蕃两国便要兵戎相见?”
鸠摩智道:“我吐蕃国主久慕大理国风土人情,早有与贵国国主会猎大理之念,只是小僧心想此举势必多伤人命,大违我佛慈悲本怀,数年来一直竭力劝止。”
鸠摩智此言中的威胁之意诸人都听得明白。
吐蕃国自国主而下,人人崇信佛法,便与大理国无异,鸠摩智是吐蕃国的护国法王,向得国王信任,是和是战,多半可凭他一言而决。
倘若为了一部经书而致两国生灵涂炭,委实颇不值得。
吐蕃强而大理弱,战事若起,大理实是没有多少胜算。
但他这般一出言威吓,天龙寺便将镇寺之宝双手奉上,天龙寺乃至大理国又将颜面何存?
枯荣大师道:“明王既坚要此经,老衲等又何敢吝惜?明王愿以少林寺七十二门绝技交换,敝寺不敢拜领。
明王既已精通少林七十二绝技,复又精擅大雪山大轮寺武功,料来当世已无敌手。”
鸠摩智双手合十,道:“大师之意,是要小僧出手献丑?”
枯荣大师道:“明王言道,敝寺的《六脉神剑经》徒具虚名,不切实用。
我们便以六脉神剑,领教明王几手高招。
倘若确如明王所云,这路剑法徒具虚名,不切实用,那又何足珍贵?明王尽管将剑经取去便了。”
鸠摩智此前不认为天龙寺中有人会使“六脉神剑”
,此时听到此语不由暗暗惊异,但他表面上不动声色,神态恭谨,微微躬身,说道:“诸位高僧肯显示神剑绝艺,令小僧大开眼界,幸何如之!”
本因方丈道:“明王用何兵刃,请取出来吧。”
鸠摩智双手一击,门外走进一名高大汉子。
鸠摩智说了几句番话,那汉子点头答应,到门外的箱子中取过一束藏香,交了给鸠摩智,倒退着出门。
只见鸠摩智左手拈了一枝藏香,右手取过地下的一些木屑,轻轻捏紧,将藏香插入木屑之中。
如此一连插了六枝藏香,排成一列,每枝藏香间相距约莫一尺。
鸠摩智盘膝坐在香后,隔着五尺左右,突然双掌搓了几搓,向外挥出,六根香头一亮,同时点燃了。
藏香所生烟气作碧绿之色,六条笔直的绿线袅袅升起。
鸠摩智双掌如抱圆球,内力运出,六道碧烟慢慢向外弯曲,分别指着枯荣、本观、本相、本因、本参、保定帝六人。
他这门掌力叫做“火焰刀”
,虽然虚无缥缈,不可捉摸,却能以内力杀人于无形。
此番他只志在得经,不欲伤人,是以点了六枝线香,以展示掌力的去向形迹,一来显得有恃无恐,二来意示慈悲为怀,旨在较量武学修为,不求杀伤人命。
六条碧烟来到本因等身前三尺之处,便即停住不动。
本参左手小指疾伸,一条气流从少泽穴中激射而出,指向身前的碧烟。
那条烟柱受这道内力一逼,迅速无比地向鸠摩智倒射过去,射至他身前二尺时,鸠摩智的“火焰刀”
内力加盛,烟柱无法再向前行。
鸠摩智点了点头,道:“名不虚传,六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。”
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