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第六十章 连襟（第3页）

晏殊问道：“若是边军自己去做这生意呢？”

富弼愕然。

总不能因为走私点货物，就把边军给杀了吧？那样非激起兵变不可。

方仲永“学习”

了半天，终于逮到发言的机会，说道：“在下有些看法，不知是否能说？”

晏殊与富弼谈论政事，本就有培养与考校之意，闻言自无不可。

晏殊说道：“仲永但有良策，只管说来。

即便是毫无用处的书生之见，也不妨事。”

方仲永毕竟年少气盛，受不得激将，慨言道：“禁绝货物的往来，实乃伤敌一千、自损八百的下策。

毕竟西夏虽多仰仗我大宋的茶叶、粮食、布帛等，但我大宋亦需要西夏的马匹牲畜等物，且西夏沟通西域，多有西方珍罕之物，绝不可贸然断绝交通。

当然，若对流入西夏的粮食、铁器等不加限制，则无异于割肉饲虎，更不可取。

在下以为，可对经营布匹、粮食等物的商人课以数十倍重税。

就拿粟米来说吧，今京城粮价亦不过百文一石，若运去兰州、西宁则五倍之。

若官府课以每一石一贯的重税，那么，西夏人得花多少钱才能吃到粟米呢？”

富弼苦笑道：“粮食不同于丝绸，便是西夏盛产牲畜，粮食也是不可或缺的。

但官府收这么高的税收，激起民变怎么办？那些粮商背后的势力不可小觑，愚兄可是就刚刚吃了亏的。”

方仲永很是“阴险”

地笑道：“那就让边军收税。

想必那些丘八的刀子在砍杀敌人时不利，对付几个粮商还是有办法的。

分他们个三五成，恐怕都要争着抢着去收税了吧！

这时，再让他们缉捕私贩粮食、铁器的凶徒，想必他们也不会再推脱了吧！

另外，凡运送丝绸、诗集者，一律不收任何税收。

如此一来，则西夏人尽皆身着不能御寒的丝绸，饿着肚子读着我中华的诗词歌赋，也算是风雅的很呀！”

说完，哈哈大笑起来。

晏居厚见方仲永说得欢畅，也趁机说道：“文远此法实乃一石三鸟之计也！

既可为朝廷增加了税收，又可巩固了边防，更可削弱西夏之实力。

真是妙计呀！

只是这般作为，是不是不太合乎君子之道？”

方仲永恨恨地说道：“彼西夏设立擒生军，称呼我大宋子民为两脚羊，生啖烹杀之事常有耳闻，彼辈可有半分的人性可言。

我以为，凡慕我中华文明者，着我华夏服饰衣冠者，修习我赤县神州文字、语言者，始为我辈，皆可为我大宋子民也。

余者，皆蛮夷也，何足道哉？”

这么一番激进的话，方仲永本以为必定不合晏殊心意，要遭致训斥甚至是唾骂了。

谁料想，晏殊居然也是个老“愤青”

，拊掌赞道：“仲永有班定远之风也！

来人，上酒，上好酒。

不，上玉冻春。

如此豪言，如何能不以烈酒佐之！”

痛饮了几碗二三十度的“烈酒”