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不提倡搞这些。
这三声汽笛是告诉码头上船到了,不过远行的船夫们习惯在这里鸣笛,让亡人开路,约定俗成的东西。
本地的船很少有这样的。”
辛宝久解释道。
船刚到金鸡岭。
就能发现岸上的不同。
稻田里绿油油地长满了绿肥,不过已经放满了水,农人们赶着耕牛正在翻耕。
这种翻耕和别处不同,有正有反,形成了一条条不宽的田垄。
农人有男有女,穿的衣服也不再是灰黄色,而是以青色和绿色为主,偶有黄色,有些还有一些花边。
“他们剪了辫子?”
李文贵发现男女头上都没有长辫,男人多是和尚一样的短发,女人是散发,有些挽在头上,有些干脆是齐肩短发。
“剪了几年了,开始的时候,因为张家收养的孩子太多,洗头发除虱子很麻烦,就全部剃光了。
后来头发长起来,那时张春也还小,不懂事,不乐意再扎辫子,想方设法地捉摸发式。
结果就一直没改过来。
不过发式还是挺好看的。
其他各家的少爷小姐都是这种发式。”
李文贵点头笑道:“是比假洋鬼子的发式好看。”
近来剪辫子成风,特别是去汉口读了书的学生们回来,都剪了辫子。
在后脑勺剪一刀,委实不好看。
被人笑称为假洋鬼子。
没想到了张家岭,居然还多出来好几种不错的发式。
过了大坟,一直没见到的孩子门出现了。
他们有的拿着捕捉虫子的小网兜奔跑,有的居然支着画板画着什么,有的蹲在地里拿着小本子写写画画。
有两个干脆躺在河岸上说着话。
仔细看,发现头下面枕着两本书,一旁还扔着小书包。
还有在河岸上打闹的。
没有看见老师,一个十三四岁的女孩子似乎是中间的头,因为她会不时四处看一下,偶尔会说调皮的过分的孩子。
这些孩子身上的衣服是统一的服装,与军服类似,不过模样改过了,腰身变窄,裤腿也是,这不单是节约布料的问题,而是更加具有线条美,更合身。
这样的衣服就不再呆板,而多了一些灵气。
而且这些孩子穿着袜子和鞋,田埂上能看见一排鞋子和袜子。
虽然服装大体一样,不过还是有些小装饰区别,女孩子们身上特别明显,主要在发式,衣服的边角上。
有几个女孩子居然带着有些花色的小口罩。
“这是冬天了,衣服样式变少了。
夏天的时候,张家的小孩衣服在镇上有钱都买不到。”
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