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第一卷 鲁国风云 第五十一章 四大神医（第2页）

富元才闻言苦着脸道：“总归只有七天，既要调查真像又要救人，难、难、难。”

谢毕生皱眉问道：“圣上可将何种权利交给王爷。”

“风行卫。”

谢毕生轻笑道：“那王爷大可放心，只管让风行卫去调查真像，王爷自个儿只去寻找四大神医便可。”

富元才疑惑的问道：“这，有何说道？”

谢毕生道：“风行卫的主子是齐王，在大鲁，谁都希望齐王死，唯独风行卫不愿意，风行卫有过一个规矩，主子死了，风行卫得陪葬一半，这是四十代前风行卫叛乱后定下的规矩，就是为了防止底下人杀掉上司而后篡权，至于剩下的风行卫除了负责培训下一代风行卫，还得执行任务，不过大多活不过三年，所以对于主子的生死，不管魏不同愿不愿意，底下的人都得玩命的查清楚，这可是掉脑袋的买卖。”

富元才沉吟片刻道：“如果查不出真像呢？”

“王爷，七天内必有真像，无非是看谁占得多了，谁占得少了，风行卫不是傻子，不会拿假的蒙蔽圣听，但可以决定告诉圣上什么，掩盖什么。”

“难道他们就不怕圣上责罚。”

“圣上只在乎结果，?只在乎一个交代。”

谢毕生继续说道：“相反，王爷这才是最关键的，齐王和纪小姐的命若是救不回来，任何结果恐怕只剩下死这种可能！”

“那我该怎么办？”

“王爷可知道四大神医为何称之为四大神医。”

富元才摇摇头，这种名号只能说明这四位医术高绝，真要说四大神医因何成名，你就算问十个人，九个怕也不清楚，毕竟四大神医的名号从江湖中传来，而圣地和各大皇室看中还是太医。

谢毕生从右手边的袋子里掏出四张卷轴，一一展开，里面画着四个形态不同的人。

头前一位乃是光头白须的老人，手中拄着拐杖，背后背着一个大葫芦，脚下放着药篮，药篮里有着一只粉红色的兔子吃着草，下书百草药仙。

谢毕生在一旁解释道：“罗百草最早的记载与三十年前，出道与蛊国蛇哭城，出道时便是这幅模样，据推测约有九十高龄，而后每一年都出现在江湖，三十年前如此，三十年后依旧如此，许多见过他的人误认为神仙，兼之精通百家草药，曾经常上山寻找草药治愈被蛇毒虫毒咬伤的人，故被称为百草药仙，不过此人大多出没蛊国一带，王爷倒是别抱希望。”

富元才点头，看向第二幅。

第二幅画着一个中年人，手中拿着镰刀和药壶，立身在阎王殿中，周边净是一些妖魔鬼怪的玩意，每一个露出痛苦惊恐的神色，下书阎王愁风不平。

对于第二幅，谢毕生的手便轻柔许多，深怕坏了画作，略微展露便急忙受了起来，将画轴存好后，方才长舒口气道：“这可是画圣明远子的真传，当世只有一副，我这张虽是临摹，却也是出自大家之手，说起风不平此人，在下抱着十分的同情。”

富元才饶有兴趣的望着谢毕生，等着他继续说故事。

“风不平幼年凄惨，因为面丑，刚出生时被父母抛弃，后背一户好人家收养，三岁时村里遭了瘟疫，整个村就活了他一人，后被官府收养，成了县令公子的书童，五岁那年，叛军造反，屠城灭县，全县被灭个干净，唯独活了外出游学的县衙少爷和他自己，等到两人回到县衙，少爷经受不住打击，一命呜呼，风不平再次变成孤儿，就这样跌跌撞撞活到二十岁，但凡给他恩惠或者收留他的人都没有一个得以善终，所以当时风不平被江湖人称阎王，直到二十岁那年，风不平遇到一老僧，老僧为他算命，道出他的因果，说他上辈子杀人太多，这辈子五弊三缺，天煞孤星，但凡与他接触之人皆没有善终，随后风不平询问老僧破解之法，老僧怕泄露天机，执意不说，但是风不平心不甘，便一直跟着老僧，如此便是一年，老僧害了病，弥留之际留给风不平一卷医书和一句话。”

谢毕生顿了顿，拿起茶水喝了一口，富元才想着风不平的故事，感叹，这真是个死神，用命格都能灭县的绝世强者。

“学医救人，积累阴德，于是风不平苦学医术二十年，当他出山时便已经是四十岁的模样，活人无数，但是常人对于他的命格始终畏惧，便在补钙称号的同时后面加了愁字以示尊敬，画圣明远子得知风不平的故事，欣然而往，为风不平作画，却也遭了劫数，回去归途误入黑店，成了人肉馒头，所以阎王愁既是画圣的亲笔也是绝笔，而我这副则是画圣弟子思念师父而作，也是名家风范，而且风不平此人行踪缥缈，在下不建议王爷找他。”

富元才这一刻下定决心，但凡听到阎王愁的名字，自己这辈子一定离他远远的，果然只有交错的名字，就没有交错的称号，这哪是神医，这明明就是阎王。