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第108章 救济有度（第2页）

李二本来也没觉得有什么不对。

以往他们赈灾的时候，大多都是这样，朝廷有粮，就是朝廷开仓放粮。

没有的话，就要劝大户募捐。

然后就是将灾民安置在那些寺庙当中。

每逢灾情，那些寺庙都会开放庙宇，给那些灾民暂时居住，也会捐出些吃食衣物之类的，来积攒功德。

不然的话，这些寺庙，下次怕是就没有人再去了。

之后还有什么劝富足之家捐出钱粮谷米，还有什么布匹衣物以及药材之类的。

毕竟每逢灾情，那些难民都是受罪的，总有些人生病。

一旦生病，就有可能熬不过去。

但是朝廷的力量有限，做不来给每个人治病。

那就只能用一些常见的药材，配出一些大家都吃的药，驱寒或者什么能够强身的。

也只能说是尽力而为。

但是李承乾的想法却是比较新颖的。

以工代赈，若是办得好了，可以省下一大笔赈灾银子。

但这也仅限于那些灾民没有受到太多的损伤时，比较适用。

不然的话，灾民能不能活下去都不知道，身子疲惫或是染上了病，那又要如何做事呢？

李二对于此法还不够了解透彻。

此时听到李承乾提起这些，也是头脑顿时清晰起来。

这些难民是能够长途跋涉到长安的，并非动也动不得只能等着朝廷救济的。

既然打算以工代赈，那就不能让这些难民觉得，他们就是不做事，也能够得到朝廷的救济。

不然的话，到时候，还有几人肯老老实实的做事呢？

所以这两者一定要分开了。

救济是要做的，但是不可太过。

让这些人暂时性命无虞便是了，至于攒钱什么的，就不用提了。

“此事需特别注意一点，朝廷的救济与修路一事无关。

朝廷不能拨太多的钱粮，若不做事，便不能有工钱。”

“这些人也只得每日一顿粥，让他们暂住在庙宇，顶多每人再给一件稍厚的衣裳。

多的就没有了。

等几日后，见他们身体稍有恢复，便不再供给吃食。”