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(第6页)

自洛阳开始,凡路过之地的百姓无不前来祭拜。

整个大汉再次被遮上了一层阴霾。

在这种景象之下,群臣对于顾康的谥号也是愈发看中,相继提出了多个美谥。

最后还是刘炟拍板定下了谥号。

“文成”

文取经天纬地、慈惠爱民之意。

成取安民立政、佐相克终之意。

而随着顾康谥号被定下的那一刻起;

一个辉煌的时代也正是于此刻;

——彻底结束。

—————————

“康公者,字济世。

少负奇志,通农稼之术,明水文之要。

永平初,天下田畴多瘠,民苦饥馑,济世乃上疏言:

“农为邦本,宜广辟阡陌,导民深耕,辅以粪壤之法,则地力可复,岁必丰穰。”

明帝纳其言,授大司农,总领天下农事。

济世劝课农桑,教民积肥沃土,分时稼穑。

未及三载,野无旷土,粟溢仓廪,民谣曰:“康公肥田,天赐丰年!”

连岁大稔,国力日阜,府库之积,亘古未有。

后河、汴频决,兖豫之民溺毙者众,济世复请命治水。

明帝赐节钺,督河工。

济世率民凿砥柱,疏汴渠,筑堤堰千里,导黄入海。

尝露宿河壖,与役夫同劳,风雨不避。

凡一载,水患遂息,漕运通达,民得安居。

百姓感念,呼为“河伯仙吏”

,立生祠于河畔。

建初三年,济世薨。

章帝恸甚,辍朝三日,谥曰“文成”

,诏曰:“康公浚畎浍以活兆民,决江河以安社稷,德配禹功。”

及葬日,白衣送者塞道,农者辍犁,工者弃斧,悲号震野。

自河洛至幽冀,乡邑皆私祀之,或刻木为像,祈以岁丰。

后世凡水旱蝗疫,祷于康祠,香火不绝。”

——《后汉书.顾康列传》

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