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中年男子:「不及大师佛性深厚。
」
僧人面上微笑不减,告辞离开。
这就是和尚们面临的问题所在了。
在大乾皇朝,不论国策是道在佛先还是佛在道先,所谓先后,始终都只是在佛道之间争论,从来不涉及儒家。
因为,所谓儒释道,儒其实算是论外的存在。
即便是女帝临朝时期,在很多儒生心目中,自家仍然稳稳居于佛道之上。
准确说,当日王阐关于外族学生起纠纷时的说法,也可以形容当前大乾皇朝里很多儒生对佛道的看法:
这俩要打擂台就打去,我们是组织方和裁判的位置。
徐永生对此没有啥特殊的想法,反正那中年僧人找的不是他,而石靖邪未来何去何从,也该是石靖邪自己拿主意。
不过今日事验证了他从前就知道的另一些消息。
学宫早先以明德刀来区分学生学儒学武的天赋,似他徐永生便是武夫血气和儒家体气都能养成的人,两条路线都可以走。
而另有些人,则适宜走佛门武道路线或者道门武道路线。
「佛门南宗有不少人来东都了。
」
负责治安,和东都学宫师生代表一同礼送帝京学宫师生离开的县尉马扬,望着离去的几名僧人,这时感慨道。
徐永生想了想:「还是和去年千秋节大乱有关。
」
马扬颔首:「从前东都为神都时,有不少高僧坐镇,大乾还都关中后,这边佛门丶道门高手都离散了不少,否则去年不至于搞出那麽大的乱子,隐武帝虽强,也要多顾忌几分。
」
那还真不一定,本地高手多了,也会被秦元丶秦真兄妹那样的人分化拉拢……反倒知道更多事件真相的徐永生心道。
不过他面上若无其事:「说起隐武帝……」
时间过了近一年,有些事情都消息遮不住,已经传扬开来。
譬如北圣武隐,乃是昔年隐太子血脉,名字其实应该唤作秦武,于是渐渐开始有人以「隐武帝」之名称呼这位去年大闹东都的江湖草莽第一高手。
马扬言道:「禁军足足三位武圣上将军一起出动,据说当初被渊公所伤的隐武帝,伤势还没好就伤上加伤,之后更被不断围剿,直到躲入河东娲山方才暂时脱身。
但三位上将军仍然没有罢休,从不同方向直接入娲山继续搜捕,直到现在都没有放弃。
虽然还没有彻底堵住隐武帝,但据说包围圈已经不断缩小,还清剿出不少其他在册的朝廷通缉要犯,甚至有十大寇中的人物都被殃及池鱼。
」
徐永生问道:「听说东都这边前阵子也派人去了,不过已经返回?」
马扬颔首:「右镇魔卫确实去人了,任大将军没去,去的是齐将军,跟十大寇之一的碧龙大战一场,但没能当场拿住对方,考虑东都这边的卫戍,因此齐将军便也先返回了。
」
讲了些江湖掌故和八卦后,马扬还有公职在身,于是同徐永生道别。
徐永生自随其他师生返回东都学宫。
东丶西交流会结束,不影响他接下来日常的义塾教学和自我修行。
振声铁相助下,他的五常之义飞速积累,愈发深厚。
时间进入盛景十年七月。
月初一晚,徐永生胸口人阁第三层,轰然震动,刚烈义气勃发,无形化作有形,成功凝结成一柄看上去虚幻的古剑。
正是他的第二把「义」之古剑。
而到这一步,徐永生在七品境界修成的第三层三才阁,全部圆满,只待相关历练完成,便可奠定通往六品的契机。
(本章完)
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