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的过程中反而格外的奋勇争先。
五月十七日上午,浑河南岸支流张官河一带的大战,一直持续到了将近午时,直到杨振亲率卫队赶至现场之后不久,才以阿济格的挥刀自刎而迅速结束。
杨国柱、祖克勇原本都有生擒阿济格的念头。
毕竟,万军之中生擒敌军统帅的功劳和影响,可比在战场上击毙敌军统帅大多了,将来说出去,绝对是可以让子孙后代传颂几辈子的荣耀。
所以,杨国柱、祖克勇他们尽管在兵马数量、士气、装备等等方面都占据有压倒性的优势,但却始终不曾对阿济格本人及其身边随从下真正的死手。
就这样,一直拖到了杨振抵达张官河战场。
而当杨振抵达的时候,战场上尸横遍野。
杨国柱、祖克勇他们各路人马里三层外三层组成的包围圈,已经很小了,不过方圆数百步而已。
而被围在战场中心一处台地上的阿济格,身边也只剩下数百人,不仅战马没剩几匹,而且箭矢也早已耗尽,根本没有突围的可能。
杨振了解了一下情况,随后派了南褚出面喊话,勒令其立刻放下武器,卸甲投降。
但是回应南褚喊话的,只有阿济格的怒骂。
于是杨振下令进攻,对阿济格及其最后的那些部众格杀勿论。
随后,利箭如雨,火枪齐鸣,围在阿济格前后的镶白旗护军侍从前仆后继,而阿济格则在大批围攻人马冲上那处台地之前选择了自杀。
历史上的所谓一代“名王”
,就这样一命归西,下地府去跟老野猪皮团聚去了。
对此,杨振其实根本无所谓。
若是能生擒阿济格,的确会有一些别的用处,或许会对盛京城内的清虏守军形成巨大的震慑。
但是,即使真的生擒了阿济格,甚至哪怕是阿济格本人愿意投降,杨振也不会让其长久的活着,榨干其价值之后,依然会将其处死。
倒不是杨振没有容人的胸襟和雅量,而是他要为曾经那些死在阿济格刀下的无数亡魂主持公道。
最起码,他也要为现在追随他的那些人,特别是从清虏那边归附他的人考虑一二,不能让这些人难做。
崇祯十六年五月十七日中午,杨振带着南褚、罗硕等人,在浑河南岸支流张官河畔的包围圈内,将阿济格、苏拜、阿尔津等清虏王公大将的尸身找出来斩首而归。
至于逃过张官河,一路奔向抚顺方向去的那几千清兵,他暂时没有理会。
既没有派人再去乘胜追击,也没有分兵就地驻扎,而是直接班师振旅,率各路人马回了白塔堡和浑河堡一带休整,同时继续做渡河北上的准备。
之所以这么做,当然是有原因的。
其一,是因为抚顺方向毕竟是眼下大军主攻之所,放着近在眼前的盛京不打,去追那些逃兵,不仅容易节外生枝,而且容易因小失大。
其二,杨振麾下各路人马几乎是从寅卯之交,打到了将近午时,有的连续鏖战了几个时辰,虽然最后的结果是好的,士气也还不错,但是人困马乏也是现实状况。
就是杨振想一鼓作气接着打,其麾下各路人马也属实有点打不下去了,毕竟这一战杨振自军的伤亡损失也相当不小。
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