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慕容紫芸口中的决赛,并非是指第一名与第二名之间的比试,而是指进入广场的中心擂台进行比试。
慕容家每次参加,内外门大比的人不在少数,不可能让他们逐一在同一个场地比试。
所以慕容家便在,广场的中心位置设置了一个擂台,然后围绕这个擂台在其四周,另外打造了八个小型场地。
而在各个场地中,只有外门弟子的前两名与内门弟子的第一名,才能够进入广场中心的擂台打擂。
眉头一挑,雷劲说道:“我们不会碰面的,你还是好好的修行吧。”
其实说这句话,雷劲显得很无奈,这倒不是因为他想要实施自己计划的关系,而是因为慕容紫芸自身的原因。
这慕容紫芸先天五行不全,在雷劲看来这是致命的。
倘若是后天五行缺失,雷劲还有方法补救,但是这先天五行缺失,那想要对此作出改变,雷劲这一时之间还真就没有什么好方法。
拥有一份坚定的向道之心,也是决定这个人能否在修道路上,走的更远的一个重要原因。
而慕容紫芸能以筑基九层的修为,打败拥有筑基期大圆满修为的慕容无情,这更是让雷劲感到十分的惋惜。
(先天五行顺序:金、水、木、火、土,概取自河图。
后天五行顺序:金、木、水、火、土,概取自洛书。
)
(易曰:天地定位。
山泽通气,雷风相薄,水火不相射。
分别顺逆,先天为体,后天为用。
)
(先天五行原于河图,即乾为天居南,坤为地居北,离居东,坎居西,震居东北,艮居西北,兑居东南,巽居西南。
)
(后天五行即洛书,即六白属金乾居西北,二黑属土坤居西南,八白阳土艮居东北,四绿属木巽居东南,三碧属木震东木,七赤属金兑西金,九紫属火离居南火,一白属水坎北水,五黄中央土。
)
(《河图》中说:惟人也,秉天地阴阳五行之气而生身,身中即具此阴阳五行之气,但此五行有先天有后天。
先天五行属阳,后天五行属阴。
一三五七九,阳五行,先天也;二四六八十,阴五行,后天也。
)
(以先天而论,一为元精,属水,为壬水;三为元性,属木,为甲木;五为元气,属土,为戊土;七为元神,属火,为丙火;九为元情,属金,为庚金。
此五元也。
以其事在未生身以前,谓之先天。
)
(以后天而论,二为识神,属火,为丁火;四为鬼魄,属金,为辛金;六为浊精,属水,为癸水;八为游魂,属木,为乙木;十为妄意,属土,为己土,此五物也。
以其事在生身以后,谓之后天。
)
先天五行是为命,后天五行是为运。
两者相加则为“命运”
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