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众人又累又渴,听到有茶喝无不精神一振,加快脚步跑向半山亭。
还没到亭里,就看大红色亭柱上用墨写了副对联,“一碗茶兼济天下;半炉香独善其身。”
这时正渴得利害,也不深思其中的哲理了,一个个的喊,“有茶没有?来一碗!”
看山和尚长得瘦小干巴,看到生意上门,喜笑颜开,“有茶有茶,今年的新茶!
好着咧!”
一边热情的招呼,一边忙着给众人倒茶,倒真是一副生意人的样子。
众人大口大口的喝着茶,连呼“好舒服!
好茶!”
任秋玲到底是女生,细细的抿一口茶,这才叹道:“真是好茶啊!”
那茶入口苦中带甜,香透脾胃,只一口就让人疲劳顿消,神清气爽。
只是装茶的碗却不那么讲究,就是山民盛饭用的粗瓷碗。
慧嗔和尚讨厌看山和尚,顺带着连他的茶也讨厌起来,远远的站在一边,似乎连味儿都不愿闻到的样子。
喝过茶之后,老马问道:“这茶多少钱?”
看山和尚说:“就看你诚不诚心了!
诚心要给,给个五十一百的也行!
不诚心给,一分不拿也行!”
一边说着话,一边用手指敲着身边的功德箱。
任秋玲微微一愣,这看山和尚不简单啊!
他虽然只是随便那么一说,就用到了心理学的双重束缚技巧——这个技巧其实是语言应用方便的,就是你讲的任何一句话,都不能用简单的“是”
或者“否”
来回答。
比如说:“你到底还不还我的钱?”
就不如:“你打算什么时候还我的钱?”
还有,看山和尚说话时轻敲功德箱的动作,是更高级的心理学技巧,称为“强制选择”
。
很少有人会记住到别人讲话时的动作,但是那些动作却可以直接作用于潜意识,替别人做出选择,而且别人还以为那是自己的选择——如果不懂心理学,就完全不会察觉。
老马他们都面露难色,就这么几碗茶,要收个十把块钱还比较符合他们的心理价位,真收个五十一百的,那就有些过分了。
任秋玲再抿一口茶,说道:“这样的茶,一百块钱一碗都算便宜了。”
老马他们都觉得组长肯定犯傻了,哪有一百块钱一碗的茶啊?
邹衍看任秋玲在掏钱包,立即大男子主义上身,伸手从口袋里掏出一团邹巴巴的百元钞,“我来吧!”
看山大师看向任秋玲,眼中精光一闪,说:“要不,我再给你算个命?”
“走了走了!”
慧嗔和尚不耐烦的叫道:“太阳好毒啊!”
看山大师只是一笑,也不生气。
一行人再向山上行去。
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