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虞妙书又拿出她的宝贝,是一张游戏规则,也就是古代版刮刮乐。
她根据十二生肖和十二时辰做匹配,生肖鼠与子时匹配,生肖虎与寅时匹配,也有生肖龙与酉时错误匹配。
只要生肖和时辰匹配是正确的,下面就注有奖赏,有的是五贯钱,有的是一斗米,有的是一匹布等等,奖赏五花八门。
那游戏规则廖正东看得明白,他关心的是亏不亏钱的问题。
这时虞妙书给出了解释,说道:“假设我投放的这一批博-彩共计十两银子的奖赏,那我卖出去的布帛就得有十五两甚至更多,超出的这五两才是毛利。
“此项博-彩赌的就是人们占便宜的贪婪,几乎不需要什么成本投入,但商贾私自开设总归有弊端,故需要地方衙门背书。
“从博-彩上五五开分来的利则会进衙门公账,日后投进地方民用,这是我这个做父母官的初衷。
“廖掌柜若对此有兴致,可回去考虑考虑,有这个意可尽早答复,若没这个意,我便另寻他人。”
廖正东回道:“请明府给三日期限供廖某商议,不管结果如何,都会送答复。”
虞妙书点头,“甚好。”
接下来廖正东又问起博-彩的其他问题,虞妙书皆耐心解答。
她的高明之处在于,大周明令禁赌,但她用衙门背书,把博-彩获得的利益投进了税收里,把非法的变成了合法,因为正规纳税,且用于民生。
旁人很难去挑她的毛病,毕竟出发点是好的,并且华国经济学鼻祖管仲为了增添税收,还曾开设女闾。
那廖正东显然有被这种博-彩的玩法吸引生出兴致,虞妙书根据现代的福利彩票做依据,衍生出许多种花样,除了生肖时辰,还有二十四节气,最后的结果就是一文钱卖出废布帛,借用人性贪婪牟利。
虽然五五开的条件颇为苛刻,但确实不需要什么成本,且一匹布帛四丈,足够裁剪许多小碎片,唯一需要担心的是有没有人愿意花一文钱购买。
待廖正东拿着那份生肖时辰的游戏规则离去后,虞妙书默默翻看那笔借贷。
若陈记质铺愿意合作,定要让他们先把借贷的利息减免下来,她只还本金。
就算廖正东不愿意合作,她也不着急,总有下家参与进来,因为这是无本买卖,并且在现代经过实操,哪怕时代不同,但人性从未发生过改变。
她赌的就是人性贪婪,谁不想不劳而获一夜暴富呢?
一文钱撬起大梦想,总有人会去尝试。
不出意外,仅仅两日廖正东就拍板,愿意尝试去做博-彩。
他是商人,自然知道其中的利益,且还有衙门背书兜底,值得一试。
于是双方坐下来商讨博-彩的运营方案,以及契约等事宜。
虞妙书心中早有规划,建议现场开奖兑换,以此防范作假。
并且布帛上需得衙门和陈记的印章,表明正规途径。
这就涉及到布帛的制作了。
目前纸贵,没法像现代那样制作刮刮乐,但可以用面糊封边的方式制作布帛,将内容密封,购买者当场开封在档口里兑换奖励,而且兑奖的内容会在档口里公示,以示公平公正。
当时宋珩也坐在旁边,听着他们滔滔不绝热议博-彩,觉得不大妥当。
不管怎么美化,始终是赌博,而且一文钱,几乎人人都会去试试手气。
那份契约,由虞妙书交给他书写。
宋珩倒也未多说什么,等廖正东走后,他才提出异议,“明府推博-彩,总归不大妥当。”
虞妙书挑眉,不答反问:“大周明令禁赌禁嫖,实则是何情形,宋主簿可有见解?”
宋珩闭嘴不语。
虞妙书犀利道:“贪欲、**乃人之本性,现在地方民政缺钱,我借博-彩众筹——你或许可以说借博-彩敛财,但敛财的目的并非一己之私,而是为了投入到民生上,取之于民用之于民,有何不妥?
“先不论公家推博-彩,就算没有这回事,赌坊禁得了?反正都禁不了,还不如推一文钱,堵不如疏。
“不仅如此,博-彩筹集还有一个名头,便是用来修路救济所用,我干的是公益,公益你明白吗?”
宋珩:“……”
把敛财说得这般冠冕堂皇,她可真会画大饼忽悠!
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