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第67章 拜认刘婆做乾娘（第2页）

咱们对外可以说你娘当年怀上你的时候，家里闹邪祟不得安宁。

后来请刘婆过去，在肚子里面认了乾亲，用她的名头这才镇住邪祟。

如今你长大了回来报恩，孝敬她老人家……这一切不就说得通了吗？」

李秋辰大喜过望：「我看行！

」

大楚官方的法制十分完善且严格，但在情理方面也会尊重地方上的传统风俗。

比方说指腹为婚，如果双方父母都同意且广为人知的话，那麽在断案的时候就会默认双方为夫妻关系。

又比方说认义父义母，乾爹乾娘这种事。

成年之后认的亲，只能算是私人关系，官府不会承认。

但如果孩子比较小，甚至是在娘胎里面，官府在断案的时候就会承认其亲属关系。

北方确实其实没有普遍性的给小孩认乾娘的习俗，但也不能说完全不存在。

其中一个比较特殊的情况，就是孩童年幼时因为各种原因受到邪祟侵扰，拜一位仙家作为乾亲。

仙家庇佑他幼年平安，他长大之后也要孝敬仙家。

老掌柜之所以提出这个点子，是因为云中县在很多年前真出了这麽一件忤逆案。

认乾娘的人姓何，小时候拜了一位胡大姐做乾娘，长大读书做官了之后翻脸不认人。

不仅不孝敬胡大姐，还把家里给胡大姐立的牌位给踩烂了。

胡大姐也是个狠人，一纸诉状递上官府，说他忤逆不孝。

官府查访之后发现情况属实，便剥夺了这个人的出身文字，又判他坐三年大牢。

这个案子后来被改编成一出秧歌戏，传唱四方。

案子本身不重要，重要的是对于李秋辰来说，他可以用这种认乾娘的方式，合情合理地取得一个官府不会在意，不会深究的合法身份。

在老掌柜看来，根本没这个必要。

你是去读书，又不是去砸窑……你真的不是去砸窑吧？

李秋辰却是一心求稳。

每日三省吾身，稳乎？不稳？再稳一稳？

大楚帝国的社会秩序还是挺稳定的，平稳运行了好几千年。

至少李秋辰到现在为止，没看出来有什麽王朝末年黑暗腐朽的迹象。

大环境这麽稳，你偏要追求刺激……你是要做破坏大环境的人啊？

认刘婆做乾娘这事用不了五百两银子。

李秋辰回到家里把这个事一说，刘婆大喜过望。

这年月谁会嫌自己家男丁少啊？况且这孩子在家里住这些天，什麽品性她都看在眼里，除了花钱大手大脚之外没别的毛病。

关键人家自己也有本事，那就不算什麽问题。

老掌柜说的有道理，刘家人口简单，不像赵家那麽复杂。

你这个时候上门攀亲戚，在赵家人眼里你就是来分家产的。

无风也要掀起三尺浪。

刘家就没那麽多讲究，刘婆满意，刘大也很高兴，他可不嫌家里兄弟多，只嫌自己亲爹死得早。

自己一个人在外面拼搏，连个帮手都没有。

老二又是个窝囊废，派不上用场。

当然这种事，肯定要把老二找回来说一声的。

刘二属于那种三棍子打不出一个屁的性格，既然亲娘同意，大哥大嫂同意，那他就跟着一头。

一家人热热闹闹地吃了顿饭，就算是把这个事给定下来了。