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赞誉非常高。
几名讲郎纷纷点头。
濂溪先生就是理学宗师周敦颐。
理学一脉相承。
这个时空,有濂溪先生,而无《爱莲说》。
乔如松的话是周敦颐的观点。
他认为要成为圣人,需要“依正道而行,守中正仁义“。
乔如松的观点总结起来就是说:他修身、立志,是要向成为的圣人方向迈进。
立志高远。
当然,圣人不可期。
自前明阳明子后,儒学再无圣人。
所以,骆讲郎说有名儒之风。
都是学理学的读书人,相当有共鸣。
等乔如松说完,山长张安博点头,笑着道:“大善。
可为此句共饮!”
众人纷纷举起茶杯,各自点评,意兴飞扬。
林讲郎喝着茶,嘴角泛起苦笑。
乔如松比公孙亮更胜一筹。
到底是年纪大几岁,见识多一些。
公孙亮还是学生思维,以“求知”
为乐。
而乔如松是修身养性,立志成名儒。
高下立判。
早知道如此,他在第二场的时候就该向山长力争的。
贾环的年纪比18岁的公孙亮更小。
林讲郎心中,很有些担心!
亭中所有人的目光都落在贾环的身上。
空气中压力沉重。
连已经失去角逐资格的罗向阳也禁不住为他这位小同乡感到担心。
轻轻的握拳。
贾环抿了抿嘴。
他的立论是青松的风骨。
他需要一个切合他自身的总结。
不能吹牛-逼吹到天上去。
比如:李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”
。
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