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第二十七章 外八门（第2页）

所谓的江湖外八行，共分为金点、乞丐、响马、贼偷、倒斗、走山、领火、采水八种偏门行业。

八个行当有个合称，叫做“五行三家”

，金点为算命一行，响马为拦路抢劫一行，倒斗为盗墓一行，走山为骗术，领火为蛊术，采水为官妓。

看似只有八个行当，但实际上，这八门几乎囊括了江湖上所有的偏门，从古至今的江湖流派，几乎都与其脱不开关系。

在外八行中，最大也一直鼎盛不衰的自然就是盗门了，天下很多没有本钱的买卖都可归类于盗门之中。

无论是走千家过百户的飞贼土鼠，还是占据一方，拉杆立旗的响马流寇。

甚至包括荒郊野岭，挖坟掘墓的摸金术士，这些都算是盗门之人。

而外八行里最神秘的则是千门，古老相传，千门乃是推演八卦的祖师伏羲氏所立，创下虔门三技的伏羲，本以救苦度世为目的，却被人们变成了尔虞我诈的手段。

千……也可以称之为骗，有‘串骗’、‘色骗’、‘诈骗’、‘拐骗’、‘诱骗’、‘奸骗’、‘装骗’、相骗等等不一而足。

在半个多世纪前的大上－海滩，骗术最为盛行，很多初到那里的人，往往被人卖了还帮人数钱，造就了一个畸形的繁华社会。

除了千门盗门之外，像是以演戏法为生的红手绢，装神弄鬼的神调门，木牛流马的机关门，都已经逐渐没落下去了。

只有另外两个门派，还是长盛不衰，第一个当然就是兰花门。

卖色这个行当，历史久远的可以追溯到母系社会，虽然受人唾弃，但无论以前的朝廷还是现代的政府怎么打压，无论世人怎么评价，兰花一门的产业一直在蒸蒸日上。

至于最后一个还留存于江湖的门派，则是和普通人的生活有些遥远，但它却是最为血腥，到目前为止也最为国际化的索命门。

索命门的创始人是专诸、要离，这两位比荆轲还要早的著名刺客，千百年来被索命一脉尊崇为祖师。

但索命一门以前可不是金钱换命的理念，无论是专诸，要离，荆轲，还是无名，百韧，这些历史上有名的刺客，无不本着为民为天下的信念，去做他那明知“壮士一去兮不复还”

的伟大事业。

索命一门最后演变成拿人钱财，替人索命的局面，完全是因为大明朝朱元璋立国初期，下命令赶杀外八行所导致的。

近代最有名的索命门中人，大家也是耳熟能详的，就是大上－海的王亚樵，也只有他，能让当年的杜月笙道歉赔罪，让那位蒋先生夜不能寐。

“老夏，你给我说这些干嘛？”

听到夏老头讲到这里的时候，秦风忽然出言打断了他，说道：“现在又不是解放前，你说的这些早就不行了，而且这些和我有什么关系？”

“你小子听我说完！”

正说的起劲的夏老头没好气的瞪了一眼秦风，接着说道：“外八门原本是各行其是，不过到了明朝的时候朱元璋得了天下，事情也就起了变化……

朱元璋原本就是江湖中人，曾经入过僧门也当过响马，他深知江湖中人对朝廷统治的危害性，所以当上皇帝之后，就大肆铲除外八门。

屠刀举在了头上，这些江湖人士自然不肯引颈就戳，无奈他们虽然各自都有一身本领，但一盘散沙终究抵不过朝廷大军，一番杀戮过后外八门死伤惨重！

后来千门出了一位高人，将外八门给整合了起来，由明转暗，度过了朱元璋以及朱棣的统治时期，到了明中后期，才缓过劲来。

为了感谢这位高人，外八门共推其为总门主，从此之后，外八门又设了一个主门，专司听从门主调令，并且只要门主下令，各门不得不尊，违者众而诛之……

当年清初的铁丐吴六奇，就是那一任的外八门门主，只是从吴六奇之后，主门这一脉人丁凋零，一直没有强势的人物产生。

到了乾隆时期，主门已经是名存实亡，各门又恢复到了明朝之前各自为战的状况，不过……那传承却是一直都延续了下来，并没有断绝！”

说到这里，夏老头收住了嘴，一双眼睛死死的盯在了秦风身上，他相信以秦风的聪慧，当能听出他这番话中所想要表达出来的东西。

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