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这时,禅院直哉眼尖的发现,从五条悟和禅院鹤衣身边路过的人,都被一层‘无下限’隔开了。
看似碰到了,实际一丝毫毛都没有接触到。
禅院直哉当即羡慕地跑上去,挤到五条悟身边:“悟君,我也要!”
“要什么?”
五条悟眉毛都不抬地问。
“无下限!”
禅院直哉皱着鼻子说,“这些人挤到身上臭死了!”
禅院直哉想,反正用都用了,也不差多他一个吧?
在说话时,他们正好已经穿过了十字路口的斑马线,走上了人行道。
随后只听关掉了‘无下限’的五条悟用懒散地声音嫌弃说:“不要。
你一个大男人连这点小事都不能接受的吗?太婆妈了吧。”
禅院直哉:?
刚刚用术式的人是谁??
109商场是涩谷区里标志性建筑之一,里面各类商品琳琅满目。
在商场内部穿行的人们,行装打扮也都风格迥异。
来逛109商场,禅院理穗是最兴奋的。
禅院理穗在学校时接触到了更多同龄的女生,她们经常会在课余时相互传阅一些潮流杂志,而现在引领日本年轻女性潮流的两种风格皆出自涩谷。
一种是温柔大方的森女系,另一种则是涩谷辣妹。
涩谷辣妹这种打破霓虹传统审美的风格,从诞生起到现在经历过两代更迭。
第一代是茶发黑皮的黑辣妹,第二代是金发白皮的白辣妹。
但不管是哪一代的涩谷辣妹,其他的几个关键词都是相同的:浓妆、超短裙、厚底鞋。
禅院鹤衣听着禅院理穗兴致勃勃地和她科普现在jk们之中流行的辣妹文化,目光不留痕迹地扫过那些用美黑液把皮肤涂黑,眼睛和嘴巴却都涂得白白的女生们,有些感叹似地说:“我以为漫画的彩页是夸张的画法,没想到现在是真的流行这种啊。”
禅院鹤衣虽然能够自由出门了,但是京都那边几乎见不到这种打扮的女生,她一直以为出现在漫画中的jk辣妹只是一种博人眼球的表现而已!
禅院理穗听到鹤衣的话后,用一种略带羡慕的语气说:“其实更像是一种用标新立异的打扮来冲破传统的认知,追求自由,展现内心的自我吧。”
虽然现在流行这种风格没错,但还是有很大一部分人会用异样的目光看待这些黑皮辣妹。
能够无视别人的目光,自信地走上街头,不是所有人能够做到的。
也是出生于禅院家的她,大抵一辈子都不会尝试的事情。
不过禅院理穗也只是随便感慨了一番,说完便又兴致勃勃地和禅院鹤衣逛起街来。
而五条悟本就是因为有些好奇【年轻人的娱乐天堂】是什么才跟着禅院鹤衣一起过来的,现在见到了之后觉得好像也不过如此,于是便安静地当起了背景板。
只是一旁的禅院直哉却在听到禅院理穗的话之后,看着那些头发染得五颜六色,身上还带着一些夸
,到五条凑真的电话,说他们已经安全回到京都,上了五条家的车在返程的路上后,才松了口气。
五条凑真听着电话那头长老放松的声音,抬眼通过后视镜看向被手办、玩具公仔、游戏卡带、礼品盒还有各种小零食堆满的后座,觉得长老们可能放松得有点早。
不过,这些都是悟大人自己要买的,和禅院的十影没关系,所以应该不算他瞒报?
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