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王国宝的死讯传入了建康城内,司马道子犹自不相信王国宝会死,而问石头城的军士,得到的大案更让人不肯相信。
李志常的妖法,足以和昔年黄巾贼的张角媲美。
三国不远,黄巾的妖术,在世家中,也是口口相传,这也是门阀不待见孙恩的另外一个原因。
当年那举世无敌的强者,大贤良师张角,也是如此,一人之力,打退大汉的精锐军队。
若非左慈、于吉这些不世出的地仙级人物出手,张角只怕早就得了天下。
可是如今哪还有什么地仙级人物,即使有,最有可能达到如此成就就是孙恩,可是孙恩几乎已经确定,将要造反,他干的事情,和太平道也没有什么区别。
同时司马道子也查出了李志常的身份,最令人气愤的这个消息还是孙恩派人送过来的。
这算什么,这是挑衅他们大晋皇室。
中黄太乙是汉末时黄巾贼信奉的神,黄巾贼有两大系统,分别为张角创立的太平道和张陵的天师道。
黄巾贼覆灭后,两系道门流传下来,分裂成多个派系,孙恩是道教在南方的宗师级人物,以太平道的继承者自居,号称集太平道和天师道两系之大成。
在北方,则以供奉自称太清玄元天师道创道宗师张陵为始祖的太乙教最兴盛,其副教主江陵虚以太清元功名著黄河流域,与孙恩因争夺继承大统的名位而势如水火,互不相容。
而江陵虚虽然是太乙教副教主,实际上太乙教的一切大小事务,均由他出面。
至于太乙道尊,大多人都当是江陵虚自己道功不及孙恩,故意杜撰出来的人物。
没想到这传说中的太乙道尊,居然确有其人。
司马道子心中冷哼,谢安你结交妖道,看你还有什么脸独掌朝堂。
同时王国宝死了,谢安如果不给个交代,他和王坦之数十年共进退的局面也会瓦解,司马道子想到这一点,忽然有些感谢这个太乙道尊,他这些年想都不敢想的大好局势,竟然因为王国宝的死,反而达成。
王谢两家如果不能同气连枝,仅凭谢家在朝堂上的话语权,将会大幅度削弱,司马道子感觉到了机会,他可能会成为司马家族中兴的大功臣。
“天师”
孙恩傲立鸡笼山之上,远眺东面漫天云霞笼罩的九华山,从这个距离望过去,九华山比邻玄武湖的一面,陡峻如削,好似一艘倾覆的巨船,正如晋室,离翻覆之日也不远了。
在这个战乱从不休止的时代,他孙恩便是最有资格影响天下大势的人物之一。
他对这时代的影响,将会无比深刻,而他用的实力,也足以推翻偏安一隅的晋室。
大贤良师没做到的功业,由他来完成也无不可。
这种操纵天地,翻手为云覆手为雨的感觉,在过去的确能令他振奋,不过现在的他对于这些只像了结一种旧时心愿一般,根本没有什么快感。
即使如此,他孙恩的任何决定,也能影响天下大势的发展。
他已经成了神仙一样的人物,无论从哪一方面而言。
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