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在张易阳营地所在的山谷内,鼠人们和鱼人们正在给“食堂”
的屋顶添砖加瓦,当然不是张易阳前世那种瓦,在这深渊世界里并不坚固。
于是张易阳采用了一种石板,宽而薄,这里的薄也是相对于建造墙体时所用的石砖而言,先用粗大笔直的木头建起房梁等,然后用石板铺一层,抹上粘合剂之后再垒起来一个斜方,还要再在上面铺一层石板。
这样一来,房顶便有了一个倾斜角,方便雨水落下,不至于淤积在房顶上从而腐坏石板。
因为这里虽然还是雨水不多,但比起张易阳最开始的洞穴所在地来说,并不是那种终年不见一滴雨水了,来到这里两个年头了,基本上每年都会有几场暴雨。
而且这座食堂建造完成所有的东西后,还有一个步骤,那就是装修,还是要装饰一下的,并且也有一定伪装效果。
在鼠人们和鱼人们都在忙碌的时候,张易阳洞穴里的一处静室里,张易阳守在一边,看着小喵盘腿而坐,一只手捏葫芦决,另一只手竖剑指,小喵面前的一块儿陨精已经被炼化完毕,就只差塑型了,而张易阳已经在此地守护了三天之久。
吕祖指玄篇有云:前弦之后后弦前,圆缺中间气象全。
急捉龙湖场上战,忙将水火鼎中煎。
过后依时便见黄金佛。
难逢碧玉仙。
悟得圣师真口诀,解教屋下有青天。
玉蟾曰:修丹之士,莫问弦前弦后,止看月缺月圆。
月圆玉蕊生,月缺金花卸。
生时好用工。
卸即无用也。
龙东虎西,间隔甚远。
学者趁圆缺之时,捉之相战。
水火,盖龙虎中之元气。
取于金鼎,仔细烹煎。
水冷须进火,水滚须抽火。
进退之理,方保成也。
仙师再说依时二字,反复丁宁,指示后来慕道贤士,能趁月圆之时,正好行工,非寻常也。
黄金佛者,乃释氏之大觉金仙。
真身丈六。
同大丹理。
至于《周易》数,深有幽微。
魏伯阳老仙,得丹之后作《参同契》,流传于世。
其言似解《周易》,其实大丹之诀。
顽石中藏宝,时人眼未明。
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