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第211章 在你们喷之前我已经喷了（第2页）

“……之前我看到社会上有一些讨论，有的学者在倡导加强大学生文化素质教育的会议上，说人类对科学技术的重视和对物质利益的追求，带来了一系列的社会问题，在高等教育中表现为，科学教育备受青睐，人文教育受到冷落。”

“这显然是在人文教育叫屈的，而且是受了莫大的委屈，仿佛这人文上的传承，因为科学教育的抬升，便遭到了打压。”

“可是，在二十年前，我们的科学家，明明造的是原子弹，结果过得不如卖茶叶蛋。

我却未见有科学家们出来叫屈，说人文教育备受青睐，科学教育受了冷落。”

“想那时，大学里的青年，倘使会写诗，那便是风云人物，是要受到诸多赞赏青睐的；倘若还会弹吉他，会大谈这个民主那个自由，这个进步那个方向，那更是风头无二，成了天之骄子万众瞩目。”

“我想，这大概才是受了莫大委屈的地方，毕竟风流才子只剩下风流，任凭风吹雨打去，委实没啥本事，只剩下一张进了火化炉也烧不掉的嘴。”

“还有的学者，讲这种教育培养出来的人只是‘单面人’，而不是知识、能力、素质综合发展的‘全面人’。

我看未必，几十年前的京城，还有过一个叫胡适的人。

时人吹了他几十年大师，我少时也以为是，便想要看看这胡大师到底有什么经典，有什么著作。”

“结果不看还好，一看吓一跳，这胡大师竟是除了一个大师的头衔，居然连个像样的研究都没有。

去年江宁大学的一个教授，说《中国哲学史大纲》很是不错，倘若我要是想要读个大学，学个哲学，还是可以看一看的。”

“我便看了看，翻来覆去看不太懂，总觉得像是隔夜的馊饭，便问江宁大学的教授，可还有别的名篇么？”

“教授是个文化人，文化素养比我这乡野村夫强了不知多少，他是要文雅一些，便掩着书柜，为难地对我说：不多了不多了。”

“不多不多，多乎哉，不多也。”

“我便以为所谓大师，多是如此，再深入了解之后，更是震惊，这胡大师叛国也就罢了，奈何日本人也不愿意要他，只因他便是个毫无用处的物件。

拿来做个打击抗战信心的功能都是没有的，反而还要赔上几个日本女人，很是划不来。”

“今人讲什么‘单面人’，我看这胡大师，倒不是甚么‘单面人’，他自然是全面得很，去哪里都是威风八面，还能在京城大学开坛布道，红颜知己比我还多，真是让人大开眼界。”

“我思来想去，觉得这新的国家，单面也就单面吧，横竖是要比‘双面人’要强得多。”

文章到这里，其实就放不进头版了，这就是典型的骂战路数，奈何总编抗住了压力，为了给家乡添砖加瓦，拼着自己被撸掉也放了上去。

同时他在“金榜博客”

上，个人注册了一个叫“扬子晚秋”

的账号，转发了一下单位的线上电子版内容。

并且还做了一些点评。

“我如此编排胡大师，想必会有人说我是捧着科学素养，贬低人文素养。

然而并非如此，毕竟我在教育产业领域，也是略有心得，这么些年还是有些许经验的。”

“上个月京华大学的一个美学教授讲，培养具有强烈的民族精神、社会责任感和历史使命感，具有较高文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质的综合型、创新型人才，已成为高等教育的当务之急。”

“仿佛是很有道理，不过我也不是质疑京华大学的教授，只是委实不懂，这文化品位、审美情趣、人文素养，如何拿来应急呢？”

“既然‘落后必然挨打’，那想要应急，想要最快速地培养具有强烈民族精神、社会责任感和历史使命感的方法，就是‘船坚利炮’。”

“我们的大炮射程远了，这强烈的民族精神，即便出生时候是零，幼儿园读完，那也应该有了。”

“我们的大船能随意航行五洲四海，我想这历史使命感，总不能连‘郑和下西洋’都做不到吧。”

“空有人文主义，没有科学主义，那不过是再度培养一批‘胡大师’，不会搞出能帮我们拓展思想空间的人文战士，而只会是新时代的‘低调俱乐部’成员。”

“在过去的十年甚至二十年甚至三十年甚至四十年中，无一不在印证着这一点，没有科学素养的人文学科专家，他们对世界的认知十分浅薄、粗陋。

他们对帝国主义的畏惧是骨子里的，认为是不可战胜的，道理很简单，他们没有清晰地认识到帝国主义有其上限，有上限，便不是不可战胜的。”

“科学不是拿来检验真理的，科学自然是要实践的，科学更是证伪的。”

“有科学素养的战士们，已经证明了帝国主义是可以战胜的。