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第87章 真乃金刚罗汉也（第1页）

天赋这东西，生来有便有，生来没有便没有，羡慕不了。

但王禹能够掠夺天赋，不在凡俗之中。

对于武松的史诗级加强，甚是欣慰。

「燃指供佛，明王业火！

」

王禹将佛皮经卷好递给武松，感慨道：「菩萨垂眉，金刚怒目，都是为了慈悲众生。

二郎，你和智深大师走的是同一条道，行的是霹雳手段啊！

」

武松抓了抓打散的发髻，笑道：「我不懂什麽燃指丶燃臂，只记得哥哥唱的那歌儿：路见不平一声吼，该出手时就出手。

哥哥胸怀天下，我武松心中藏不了天下，只能着眼于面前，用这双拳头打爆世间不平事。

」

「昭烈帝曾言，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

我辈该共勉！

」

佛门的养炁法，需要特殊的根骨悟性，有缘人才能习之。

武松尽管知无不言，佛经上的养炁路径也清晰明了，可修炼起来就是难以入门。

尽管如此，在武松一路上的讲解指点之下，王禹对穴窍丶经脉丶丹田也有了充足的认知。

这可比鲁大师那玄之又玄的解释强多了。

只等入手一门契合自己的养炁法。

如今养炁天赋掠夺有雷部三十六将的【雷经电脉】，显然道家的雷系养炁法才适合自己去修炼。

穿过孟州道，便到了开封府。

王禹也曾去过边境重镇沧州，亦曾去过辽国的蓟州府，京东两路的城池历历在目。

虽然各个地方都有各个地方独特的风采，但与开封府相比，都属于乡下范畴了。

从前世穿越而来，见识过诸般繁华，可真深入了开封府，进入了京畿地带，还是被大宋所惊艳。

普天之下的繁华，都集中在了此地。

前世，王禹曾读过一段话，说：

在这个时代里，欧洲最大的城市英国的伦敦丶法国的巴黎丶义大利的威尼斯丶佛罗伦斯等城市的规模都不过万人，而且每天生活在臭水沟里。

黑暗的中世纪，其中很大一部分便是因为脏，瘟疫一场连着一场，死神毫无休止地收割着欧罗巴人的生命。

同样是这个年代，巴格达十万人做晚课的诵经声如同雷音的时候，大宋国都的一百五十万人正在摇曳的灯光下吃喝玩乐。

《东京梦华录》的作者孟元老南渡后和亲戚们会面，谈及曾经汴梁城的繁华丶熙攘时，却发现「后生往往不然」。

小儿辈麻木丶漠然或者说不耐烦的态度刺激了孟元老，他觉得自己有义务记录下曾经汴梁城的盛景，又想到古人曾经梦游华胥国，觉得故国丶古都对他来说就像是一场华胥梦。

于是写道：太平日久，人物繁富。

垂髫小儿，嬉戏鼓舞，白头老人，不知干戈。

一年四季，观灯赏月，雪景花会，七夕乞巧，重阳登高。

举目望去，尽是青楼画阁，珠帘绣户。

雕车宝马，川流不息，金翠耀目，罗绮飘香……

王禹带着满心期待，汇入了人流之中。

整条官道都挤满了车队和行人。