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第49章（第1页）

如洛基所言，默认全世界的神都像希腊神话的神明一样存在，确实太傲慢了。

意识到这点后，我隐隐知晓了本吉的来意。

“那你今天过来，”

我谨慎发问，“是为了什么？”

“你认为呢，妮可？”

本吉不答反问。

“过去你们根本就不存在于我的认知里，”

我想了想，“今日出现，也是为了……呃，‘那东西’？”

本吉露出一个欣慰的笑容。

“你果然很敏锐。”

他放下手中的饮料杯：“我在普通人当中的名字叫乌鲁克·肯尼，是罗贝尔女士的秘书。”

我当即一震。

罗贝尔女士，就是智慧女神雅典娜。

她上学期还特地回了一封邮件嘲讽我！

我大概是没藏住自己的表情，本吉徐徐说道：“是的，所有发给雅典娜的邮件都会先行经过我，包括你发给她的邮件。

妮可，那封邮件是我转交给雅典娜的。”

我不禁面目扭曲了一下：“那她的回复……”

本吉有些茫然：“是她自己回复给你的，说了什么过分的话吗？”

我：“……算了，没什么。”

本吉仔细端详着我，而后有些无奈：“估计不是什么好话，雅典娜就是那样的性格。”

我：“她知道你是，‘旧神’吗？”

我学着本吉的手势，在旧神一词上比了个引号。

“她知道，”

本吉给了我肯定的回答，“不过我不是通过她找到了你，而是联系了你的教父——别这幅表情，我们这些被西方文明排斥在外的旧神，彼此之间互帮互助，也是正常。

费尔南多认为我可以帮助到你，妮可，我正是因此而来。”

“帮助我？”

“帮助你更好的理解你口中的‘那东西’。”

说着，本吉双手在桌面交握。

“眼下谁也交不出祂的名字，

，地说，“即便是在雅典娜手下工作，我更多的时候也是以人类的身份在忙碌。

我上次见到北欧神，还是刚来美国那会儿呢，那是——1607年左右？”

我：“……”

我终于明白为什么本吉的英语里带着英国口音了。

十七世纪的时候，美利坚还不存在，这片土地尚且属于英国。

他是因为殖民地的黑奴贸易，跟随自己的信徒从东非来到了这里。

也怪不得他会认识费尔南多，十七世纪，我的教父……也许刚刚从特斯卡特利波卡成为费尔南多。

一瞬间我有些难过。

“还有一点，也许更会超出你的认知。”

触及到我的悲伤，本吉只是淡淡一笑，好似他的人民，他的信徒遭遇的一切并不再会引起自我的愤慨和痛苦。

甚至是他主动地转移了话题，颇为狡黠道：“那就是我在本土依旧拥有信徒，所以……像我这样的‘旧神’，仍然拥有神力。”

我：“什么？！”

本吉得逞地微笑起来。

他从怀里掏出一个精致的小瓶子。

“在我的土地上，起初毒（）药神谕是喂给人，后来转而喂给鸡，而后请求重大神谕降临。”

本吉把小瓶子放在桌面。

“要不要试试，妮可？咱们去超市买只活鸡。”

来自东非的“旧神”

对着我眨了眨眼。

“以求神谕降临，看看祂究竟是什么，来到人间又是为何。”

27

旧神的力量来自于信仰和供奉。

在远离一神论宗教影响的地区，有些旧神依旧享受着来自信徒的供奉。

所以直到二十一世纪仍然拥有供奉的旧神，还是可以使用神力。

这方面没什么逻辑问题。

但——

本吉轻轻一句话，就打

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