八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第344节（第1页）

从前出马仙不过山海关，以至于出马仙在东北较多，即使时代早已更迭，这条禁令已经约等于无，但这种萨满文化依旧在北方较为流行，南方很少有。

大仙就是保家仙，也称地仙，他们都是动物修炼成仙，通常会有实体。

双灵见他们三言两语推测出答案，震惊地瞪大眼睛。

顾行笑道：“小朋友还有的练，多看多学。”

双灵连连点头，将在老师面前积极回答问题的学生那样说：“五大仙我知道，胡黄白柳灰。”

胡黄白柳灰，分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇和老鼠。

“这只是流传较广的一种民间分法，还有一种分法通常以胡黄常蟒四大家族为主，八大家为辅。”

胡黄二仙的位置向来不容置疑，常是长虫，也就是蛇，蟒就是体型较大的蟒蛇，五大仙里把常蟒合成了柳。

“顾哥，八大家是什么，我还是第一次听说。”

顾行：“八大家也叫花三教，叫法不同，内里涵盖的也多，比如白灰就在其中。”

林织沉吟了一会儿道：“他说时代在发展，你说的还不完全，让你继续补充。”

林织说的“他”

是谁，大家都心里有数。

只见顾行睁大了他平时眼皮耷拉着的好像睡不醒的眼睛，为大家表演了一个瞳孔地震。

“师哥，你死了还要考我？！”

双灵惊叹：“哇，顾哥你眼睛睁开的时候还蛮大的哎。”

两道声音几乎同时响起，顾行看了双灵一眼，这是重点吗？

林织和陈讯不自觉地看了一眼顾行的眼睛，发现好像确实蛮大的。

顾行郁闷地看着他们所有人，他没什么架子也不在乎在下属面前丢脸，想了一会儿补充了几句，最后坦诚道：“我对这方面了解确实不太多。”

顾行师出道门，对茅山术也略知一二，但是他的活动轨迹几乎都在南方或者西部，鲜少涉足黑土地，对于现在萨满信仰下的堂口供奉着什么他并不清楚。

连清不留情面道：“怠惰。”

面对其他人，他总是这样不留情面。

他看着林织问：“你想听吗，想听我就说，不然就让他自己去查。”

“一起听听吧。”

[

，、黑家、花家等，便不一一列举。”

连清语速不疾不徐，时不时看一眼林织，只要发现他有任何疑惑的地方就会拓展解释。

林织津津有味地听着，对于他后面举例的那一些外五行原本的跟脚有些好奇。

连清立刻补充：“分别是江河湖里的龟，体型较大称元，较小称龟，老虎班姓居多、熊为黑家，鹿为花家。”

见林织微微点头，连清才继续下一个话题。

坐在旁边的双灵，忽然感觉自己吃的好撑。

“清即清风，也就是底下来的鬼仙，男称清风女称烟魂，清仙是对他们的统称也是尊称。”

“这类的魂自然不是随意供奉，都是到道堂口里弟子们的亲缘祖宗，不过这个范围也没有太过苛刻，也包括配偶的先祖，被称为‘门槛里的’。”

“只有少数是外来魂，由他们专门聘请，被称为‘门槛外的’。”

林织撑着下巴，虽然他没有专门摆个堂口供奉连清，事实上也差不多了。

“清风里的教主在堂营里被称为碑王，也叫悲王，是仅次于掌堂大教主的二号人物，也有些地方称为金龙、银龙碑子。”

说到这里，连清不得不提一下堂营的构成。

无论是“马堂”

还是“道堂”