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第53章 西夏国殇5（第2页）

道教与佛教虽然在修炼的目标上比较近似，但是道教升仙与佛教成佛修炼的方法和追求却有所不同。

所谓“道修今世，佛修来生”

，道教修炼的目标就是从此没有来生，再也不用进入轮回，就从修炼的这一刻飞升、超脱；而佛教就是追求来生，认为今生是上天已经注定的了，没有办法改变，今生可以做善事、结善果，求得来生得到一个福报。

成吉思汗生前对道教极为尊崇，授予丘处机天下掌教大权，故而道教在蒙古的统治区域日渐兴盛，耶律楚材从心底里是极为抵触、排斥的，对道教炼丹修仙的做法极为不屑。

所以，耶律楚材往往会借一些机会，利用手中权力打压道教，甚至还写书批判道教和丘处机。

但是，耶律铸却与父亲的观点截然不同。

耶律铸更加认同道教的教义，私下里与一些道教的弟子交往甚密，耶律楚材去世后，耶律铸甚至将父亲撰写的批判道教的书籍进行销毁，这是后事，暂且不提。

耶律铸带了一名当年护送成吉思汗前往燕京长春观的侍卫以及一些随从，扮成客商尾随古尔王妃一行从燕京前往中兴府。

路上派人假扮强盗拦路打劫，这样就借机与古尔王妃认作了姊弟。

相关

耿耿于怀：成语，出自《诗经?邶风?柏舟》。

意思是形容令人牵挂或不愉快的事在心里难以排解。

心生芥蒂：芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。

指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

红颜祸水：成语，比喻漂亮女人是祸害的根源。

红为胭脂之色，颜为面庞；古女子以胭脂润面，远看如红色面庞，所以代称女子为红颜。

“祸水”

原指汉成帝所宠信的赵飞燕、赵合德姐妹，据《飞燕外传》一书记载，赵飞燕、赵合德姐妹迷惑汉成帝，分别成为皇后与昭仪，披香博士淖方成惊叹道：“此祸水也，必灭火矣！”

按五德终始之学说，汉朝为火德，称其为“祸水”

是指赵飞燕会带来汉朝灭亡的厄运。

后因以“祸水”

称惑人败事的女子。

我行我素：成语，出自西汉?戴圣《礼记?中庸》。

意思是指不受外界影响，按自己向来的行事方式去做。

中风：即脑卒中，包括缺血性脑卒中（脑梗死）和出血性脑卒中（脑实质出血、脑室出血、蛛网膜下腔出血）。

根据世界卫生组织定义，脑卒中指多种原因导致脑血管受损，局灶性（或整体）脑组织损害，引起临床症状超过24小时或致死。

具有发病率、致残率、复发率和死亡率高的特点。

在中医中，中风有外风和内风之分，外风因感受外邪（风邪）所致，在《伤寒论》名曰中风；内风属内伤病症，又称脑卒中，卒中等。

现代一般称中风，多指内伤病症的类中风，多因气血逆乱、脑脉痹阻或血溢于脑所致。

以突然昏仆、半身不遂、肢体麻木、舌蹇不语，口舌歪斜，偏身麻木等为主要表现的脑神疾病。

并具有起病急、变化快，如风邪善行数变之特点的疾病。

脑卒中是中国居民第一位死亡原因。

缺血性卒中占所有卒中的75%-90%，出血性卒中只占10%-25%。

坐化：指修行有素的人，端坐安然而命终。

大费周章：成语，指做事情有曲折，不顺利。

也指事情复杂，办起来非常困难。