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可这儒门孔家,立言标榜仁义道德,企图灭尽伪诈,也正如佛教标榜慈悲,要灭尽大恶大魔一般,实乃妄谈。
也正如阴阳消长,吾只知天数或是阴盛阳衰,或是阳盛阴衰,不曾闻得阴盛阳灭,阳盛阴灭之说。”
“立大仁义,必有大伪诈,立大慈悲,必有大恶魔。
人间曾有人言语:‘满纸仁义道德之间,只有吃人二字人’,吾深以为甚。”
“不尚贤,便民不争,不贵难得之货,使民不为盗,伪圣不死,大盗不止,仁义不灭,伪诈还存。
我等当无为,绵绵泊泊,不分阴阳,归于先天,三界生灵才得大安宁。
而今生灵,却因标榜了大仁义,便得诡许横行,标榜了慈悲,使得魔障横行。”
玄清所言义正言辞,将这九龙舟撵内部所有仙神都震慑了一番。
“无为?”
“对,天道无为﹐故春不为生﹐而夏不为长﹐秋不为成﹐冬不为藏。
阳气自出﹐物自生长﹔阴气自起﹐物自成藏。
天动不欲以生物﹐而物自生﹐此则自然也﹔施气不欲为物﹐而物自为﹐此则无为也。”
玉帝看了玄清一眼,此子说一套做一套,标榜无为,可入地界以来心狠手辣,做任何事情都要算计至死,所作所为哪里谈得上“无为”
二字?
他说不喜欢那些满口仁义道德却行伪诈之人,认为他们是霍乱天下的根源。
可玄清也不审视一下自己,其所作所为和他所鄙夷的有什么区别,还不一样嘴上大义凛然,可暗地里都是为自己的私利谋划。
“帝君不愧是道家之人,崇尚老君的无为思想,可本宫想知道,帝君你所推崇的是以无为求有为,还是以有为求无为,又或者是自然无为呢?”
王母玉口轻启,笑着问道。
“当然是自然无为,遵循天道,崇尚自然,遵从自己的本心,不为外人所影响。
这世间有天道﹐有人道。
无为而尊者﹐天道也﹔有为而累者﹐人道也。”
玄清自信地说道。
“或许吧,天有意志,还是人有意志?天道可有,或者我们口中的天道可在?”
玉帝似有感悟,像是自言自语,又像是向玄清问道。
“天有天道,当是天数,亦是天命,天命不可违,天数不可改,大势不可逆。”
玄清言之凿凿道,“正是佛门儒教等门派以慈悲仁义惑民,以大伪掩大真,才演如今杀劫,方才有大罪果!
当有灭教之祸。”
“圣人不死,大盗不止,所谓的孝、悌、仁、义、忠、信、贞、廉等等,都是人道毁弃,而人为标榜出来的东西。
人皆巡道而生,天下井然,何来大盗,何须圣人?乌鸦反哺,羊羔跪乳,生灵之天性,先天而生,在提出孝道之前便存在世间,何须要这群伪君子来标榜,来约束他人?正是这些教条仁义标榜世人,太过伪诈,才使这世间浑浊不堪,争乱繁杂,人心不宁,方才量劫不断!”
圣人不死,大盗不止?!
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