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韩舟漫步在中国馆中,观赏着一件件文物。
首先是著名的敦煌壁画系列。
都是百年前那个屈辱落后的年底啊,被从敦煌石窟内,切割下来,运到英国馆藏的。
一尊尊佛像,构图宏伟多变、用色浓艳繁复,线条细密流畅,气象万千。
历经千年,依然栩栩如生。
除了壁画外,还有数以万计的敦煌经卷。
这些敦煌文物大多数是1907年斯坦因和法国人伯希在敦煌藏经洞劫掠而去的。
还有就是所谓的“西方探险家”
在19世纪末、20世纪初,以各种考察为名深入中国大西北肆意盗抢走的。
有些壁画的割痕还清晰可见。
各类瓷器,从唐三彩,到元青花,宋五大名窑,再到明清两代的珐琅、景泰蓝,美不胜收。
最后,韩舟来到了绘画区。
苏轼的《墨竹图》,浓淡错落,清雅有致。
“北宗”
之祖、唐代画家李思训的《青绿山水图》,山峦绵亘,林木参差,色彩丰富,这件文物也是1860年“火烧圆明园”
后,被掠夺并流失海外的。
北宋著名画家李公麟的《华岩变相图》,是一幅佛教题材的绘画。
李公麟最著名的作品应属《五马图》,目前藏在RB。
一步步走来。
终于,韩舟看到了一直心心念念的那部绘画作品。
《女史箴图》。
真正意义上的国宝级文物。
《女史箴图》为中国东晋顾恺之创作的绢本绘画作品。
原作已佚,现存有唐代摹本,原有12段,因年代久远,现存仅剩9段。
此图是乾隆皇帝的心头好,原为清内府所藏。
公元1900年庚子之役,八国联军入北京,为英军所掠,如今藏在大英博物馆。
作品描绘女范事迹,有汉代冯媛以身挡熊,保护汉元帝的故事;有班婕妤拒绝与汉成帝同辇,以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。
其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感,带有一定的说教性质。
就艺术价值而言,《女史箴图》堪为国画巅峰,与《五马图》《富春山居图》《清明上河图》《韩熙载夜宴图》等相比,也毫不逊色。
《女史箴图》在主题人物的塑造上,都能根据不同的内容,赋予各种不同的动作,人物的动态神情呼之欲出。
通过动作和表情的变化来表现人物的内心世界,无疑将两汉以来的人物画创作水平向前推进一大步。
明代何良俊评价:“女人有三寸许长,皆有生气,似欲行者,此神而不失其自然。”
清代书画鉴藏家安岐评价:“色泽鲜艳,神气完足”
。
然而,《女史箴图》越完美,韩舟的心情就越沉痛。
好好的一份完美的《女史箴图》。
被无知而傲慢的英国佬,割裂成了数段。
装裱在了木板上,以油画的方式对外展示。
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