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第98章 出宫牌(第1页)

迎春弱弱走进去,对琴婉绫低头道:“赫王妃。”

琴婉绫微微点点头,又说:“正好本宫这里没什么事,迎春,你把元春先扶去休息吧。”

迎春不曾抬起头,只是应道:“奴婢遵命。”

然而刚到门口,迎面却看到高公公带了几个人前来。

元春和迎春连忙唤道:“高公公。”

琴婉绫挑眉,向门外走出两部,高公公见了她快步走近,便也请安道:“奴才见过赫王妃。”

琴婉绫嫣然一笑:“高公公免礼。”

高公公浅笑:“听闻这次秀女已经挑选完毕,奴才此番前来便是根据四皇之意给赫王妃您送来出宫牌,从今儿起,赫王妃您便可凭着这出宫牌出了皇城,回赫王府了。”

说完,高公公从给琴婉绫呈递一个盒子。

琴婉绫微怔,下意识看了迎春和元春一眼,伸手接过,又打开来看,里面确实装的是一个银白色的出宫牌,小巧,却重量到位。

“劳烦高公公了。”

琴婉绫说道。

高公公躬身:“那奴才先行告退。”

琴婉绫点点头:“高公公慢走。”

它不是随意凭空臆造的,也不是可有可无的。

了解礼仪的起源,有利于认识礼仪的本质,自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。

对于礼仪的起源,研究者们有各种的观点,可大致归纳为以下几种:

有一种观点认为,礼仪起源于祭祀。

东汉许慎的《说文解字》对“礼”

字的解释是这样的:“履也,所以事神致福也从示从豊豊亦声”

意思是实践约定的事情,用来给神灵看,以求得赐福。

“礼”

字是会意字,“示”

指神从中可以分析出,“礼”

字与古代祭祀神灵的仪式有关。

古时祭祀活动不是随意地进行的,它是严格地按照一定的程序,一定的方式进行的。

郭沫若在《十批判书》中指出:“礼之起,起于祀神,其后扩展而为人,更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”

这里讲到了礼仪的起源,以及礼仪的发展过程。

另外还有一种观点认为,礼仪起源于风俗习惯。

人是不能离开社会和群体的,人与人在长期的交往活动中,渐渐地产生了一些约定俗成的习惯,久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范,当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后,就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。

遵守礼仪,不仅使人们的社会交往活动变得有序,有章可循,同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。

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