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59云冈大庙（第3页）

“真的？你……这里，你来过？”

王晨几乎坐了起来。

“骗你的，”

秋云摆了摆手，也坐起来，“这你也信。

走吧，陪你出去看看。”

正如王晨所言，很多同学放下行李后，已经在村里晃悠。

云麻村不大，总共也就二三十户人家，村子里大部分人都姓何，典型的以宗族血缘繁衍起来的自然村落。

村子在一个小盆地里，背后就是云冈石窟所在的武周山，前面是缓缓流过的十里河。

村里有一条guan穿东西的公路，是大同往西煤运的必经之路，拉煤的车一经过，煤尘满天。

云麻村离石窟很近，走路十分钟都不到。

到稍微高一点的地势，就可以看到武周山绵延起伏的山势，山上有一些黑色的小点，那便是石窟凿出来的洞穴。

秋云从未在这个视角见过云冈石窟，她盯着远处那错落相间的黑点，在煤尘里若隐若现，一种历史的沧桑感迎面扑来。

村里人管石窟并不叫石窟，他们都叫云冈“大庙”

，云冈石窟是一座大庙。

秋云还是第一次听到这样的叫法，可第一次听，就觉得恰当无比。

云冈石窟有佛教造像五万余尊、佛塔一百四十多座，不就是一座巨大的庙宇吗？这个名字，比“云冈石窟”

这么书面官方的叫法，要贴近人间香火得多。

第一天下午没什么安排，基本是同学之间互相串门、熟悉地形、了解当地的风土人情。

晚上大家围坐在村委的院子里吃面。

这时梁禾和林重仁两位负责的老师便统计人数、宣布写生的安排。

明天是统一去石窟参观，听当地人的讲解，后面几天便是自己选地写生，间天交一副作品。

早、中餐自行在住的村民家里解决，每晚7点在村干部的院子里集合吃饭，饭后可以自由行动，九点前回到村民家里，梁禾与林重仁分别查房。

他俩都是第一次带学生出来写生，末了又着重强调了组织纪律和安全问题。

村里没有电视，条件好点的家里有一台收音机。

全村有什么事，干部走街串巷两下就通知完了，或者用村口的一个大喇叭，广播一下广而告之。

秋云觉得自己好像真的回到了“交通基本靠走、交流基本靠吼”

的时代。

但是，这好像也没什么不好的。

蝉鸣蛙叫、鸡犬相闻。

这才是正儿八经的宁夏啊。

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滴~更新卡。

现在敏感词查的无厘头的严，很多用拼音代替了。