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第七章 常胜的鸟居耀藏(第2页)

鸟居耀蔵和江川英龙两个人性情不一致,其它矛盾更多。

江川“性格端方,谈吐率直”

,和直秀一直巴结的大身旗本小栗忠顺一样,说白了就是性格严肃、情商不高、不会说话。

小栗以大身旗本继承人的身份都被排挤,还被起了外号叫“天狗”

-外号不是说小栗长的丑或者有力量。

因为当时民间传说“修行未臻火候、态度傲慢的山僧,死后会变成天狗”

,所以这外号是讽刺小栗粗鲁傲慢的。

鸟居耀蔵是一个合格的官僚,笑里藏刀,而此时江川的政治智慧还未成熟,多请示、勤汇报、功劳是上司的错误是自己的,这些都不熟练,江川相比鸟居更有才华,一起工作时鸟居的面子不知道被扫了多少。

另外鸟居耀蔵是幕府三大奉行(寺社奉行、江户町奉行、勘定奉行)之一,是有资格在江户城里办公的,相比鸟居而言江川就是地方武士,鸟居对江川是有心理优势的。

尤其鸟居是个守旧武士,对喜欢兰学的江川很不满意,怎么看怎么觉得轻佻、过激。

鸟居耀蔵是一个合格的官僚,笑里藏刀,而此时江川的政治智慧还未成熟,于是鸟居立马就教江川如何做人。

江川英龙为工作邀请了渡边华山等兰学家相助,鸟居耀蔵向幕府举报渡边华山等人“诽谤幕府,图谋不轨”

,由此掀起了“蛮社之狱”

(或称“洋学党之乱”

)。

所谓“蛮社”

,就是指渡边华山等人创建的兰学研究会“尚齿会”

,因为当时称西洋人为南蛮人,所以又名“蛮学社中”

当时因为兰学的内容已经由荷兰书籍扩大到整个欧洲书籍,所以兰学渐渐被称为“洋学”

鸟居做事如何不好说,但做官绝对是一流的,时机选的准、下手对象也选的更准。

天保八年(1837年)七月,美国商船莫里森号来到扶桑,以送还扶桑漂流民为名开进浦贺要求通商,因为《异国船打拂令》遭炮击退走,后来又在萨摩山川遭到炮击。

东亚文化氛围造成了学者普遍强烈的政治责任感,以渡边华山、高野长英为首的兰学者纷纷向幕府上书,认为此举过于蛮横会遭到世界各国的谴责,希望撤销《异国船打拂令》。

此时的江户时期四大凶作(农业大饥荒)之一的“天保凶作”

(1833年至1839年)还在持续,各地的“一揆”

(暴动、起义)此起彼伏,各地下级官吏、学者纷纷上书要求幕府“改革吏治、惩治奸商、开仓放粮”

,幕府焦头烂额,哪里还顾得上小小一艘外国船的事情。

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