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待得念动即神现,随时可观想出神灵,就算破了第一关“心念成就”
;随后就要想象自家就是这神灵,时时观想,将此心念培养壮大,到达“神我合一、再无分别”
的火候时,就试着将之跳出体外,即为第二关“出窍神游”
;再后则时时出窍,借烈风酷阳,磨砺神我,锻炼纯熟,达到随出随入的火候,就算破了第三关“心念外放”
。
再后则是分魂化念,将神魂化为数股,寄托灵符外丹之中,施展道法,人前现圣。
即是“借体显圣”
;等到将神魂完全凝为实体,能长久脱离肉身,独自存在,即是“阴神尊者”
。
揣摩透彻这《水火阴神法》诸般道蕴、阶梯之后,秦铮就着手修炼,用了不过三五日功夫,就连破“入定”
、“出窍”
两关,可以遁神出窍,进入到黄巾力士符中,并可将其驱动。
只差磨砺纯化之功,就能突破“心念外放”
。
按说修行一途从无一蹶而就的道理,秦铮进境本不应如此快捷才是。
不过他灵魂力本就远胜常人,加之又得了黎水相“内景外显”
级数的全部魂力一记猛补,单就数量而言,也不比寻常阴神之辈差哪儿...内功大成,只管演练招式,自是快捷。
再者,神部和真部虽立意不一,但也有诸多相通之处。
观想,入定,本就是道门通法,三部道法都有观想存神之术。
不过真部观想存神,是以内神调动外炁,以神意感召元气施法。
神部则遁神出窍,直接以内神依附外物演化诸般法术罢了。
秦铮虽灵魂强大,数日就连破两关,但因“心念外放”
这关,需借外界酷风、烈阳之威力淬炼磨砺,故也颇费了些时日。
后来想通关节,灵机一动,就把天柱观想法,代替本尊观想法。
一试之下,效果却是出奇的好。
任风吹日晒,神魂所化的天柱山仍是巍峨不动...不过三五日,就堪破了关卡。
踏破“心念外放”
,即可像黎水相那样,将神魂遁入外丹、符箓之中,激发其妙用,驱之御敌。
这日,秦铮和鱼妖出了外事阁,来到殿外,演习神部道法“遁魂驱物”
的神通手段。
一试之下,秦铮才深悉神部道法的利弊。
...
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