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四十三章 四处奔波为哪般（第5页）

，隆基等7人各拿着纯度123等的品果去打探，虽然会引起一些注意，但有魏贤在后面扫除痕迹，倒也不需要担心太多。

消耗掉7个品果的属下们回来将信息汇总后，得到两个较为明确的地址，带上阿腾挤进一辆二手车，咣当咣当的就往其中一个地址驶去。

路上被交警给截了下来，几人连车也不要了，撒腿就溜了，没有驾照啊！

交警也是懵逼，居然遇到敢袭警的，这不能忍，但醒来时，那几人早就溜了没影，寻影器等相关设备也被毁掉了。

阿腾的手艺还是不错了，偷了一辆车继续往前开，路上避开交警及监控后抵达了“鱼州府”

西南的“鹰勾岭”

。

生死司的祀所就在鹰勾岭深处，有岭的地方必然是有山祀的，阿腾去了附近的祀馆，他也没有以自己品果为供奉，他根本就没有品果，以魏贤所给的品果为祀奉后，得到一个令人沮丧的消息。

生死司并不在鹰勾岭，这是鹰勾岭山祀亲自给出的答案。

虽然红包存在欺诈之类的陷井，但收了供奉就不能给出虚假的回应，这是秩序所定。

山祀、土地祀之类的基地正祀是不敢轻易违序的，毕竟获得入祀就职的机会都是很艰苦争取来的。

鹰勾岭不是的话就只能前往另一个地方——鸭子江，此江颇为宽阔，山有祀，江自然也有祀，仍然是阿腾出面，得到的是好消息，生死司的祀所就在江底。

也不需要潜水装备，魏贤直接施展“入水”

源法术，并将法术范围扩大，将阿腾、隆基等8人笼罩其中，所有人就可以在江中自由呼吸与行走。

生死司的祀所在建在江底一处岩洞内，此岩洞口颇为奇巧，让江水无法倒灌其中；由于生死司的正祀们进出都是通过“祀像”

，而他们也无需在位面行走，就没有对岩洞入口进行改造，成年人就无法进入。

魏贤的手段也很简单，降龙术拍在上面就将岩洞扩大，但也不是粗暴的扩大，需要注意一些方寸，免得江水倒藻而入毁了生死司的祀所，那接下来的询问就无法进行了。

岩洞入口虽然小，内部却是较大，爬行的话也可通过。

巨化位面鱼州府生死司正祀“刚都”

此时并不在自己的祀所里，他一般都是在秩序位面生死司的，毕竟他的业务并不需要四处奔波。

谁要投胎、谁要扑街，他只需要动动嘴皮子通知相关司就可以了。

为了避免遭到世俗打扰，刚都在接任后把祀所进行了迁移，生死司对于祀所的地点并没有要求的。

因此，刚都在成为鱼州府生死祀君后虽然不能说清闲，但在完成各项工作后，也有时间进行感悟消耗等修炼。

也因此，接到祀求的刚都有些懵逼，他还是第一次接到来自世俗的祀求，但身为秩序正祀，有人进入祀所进行祀奉就需要回应，这又不是红包降临存在着拒绝的设定。

刚都有些恼怒的从秩序降临自己祀所的祀像，看到一个年轻人正站在自己的祀像面前。

在秩序的话，刚都只能品感到有人在祀奉并不能知道详细，如今就能知道详细，“居然想查某位死者的存档编码”

，刚都又看了一个供奉，然后就很心动，这可是5等品果，是他人生中第一枚超过3等的品果啊！

“这年轻人是个帽子”

，刚都意识到了这一点，不管是前来生死司祀奉求“死者存档编码”

，还是这枚5等纯度的品果，都不可能是站在祀所内年轻人能够做的。

世界上同名同姓甚至同年同月同日生的人简直不要太多，而这范围又扩大到整个太浩秩序的话，那更是多不胜数。

因此，要查一个死者的档案编号，就需要提供精确的信息，姓名、父母姓名生辰等等，如此才能避免查错了人。

魏贤对于这些手续是一清二楚的，来之前就让阿腾去当地民政局拿阿珊及其祖宗几代的资料，然后又走访了阿珊出生的医院，故乡等等，确保信息的全面的。

因此，刚都更确定阿腾背后有一个秩序正祀的存在，并且在秩序中的地位还不低，所以，刚都就没有为刁难阿腾。

得到阿珊存档编码后，就得去看经司，刚都决定人情卖到底，提供了鱼州府看经司的地址，而他这个人情让他获得了一枚纯度为7的品果，刚都当时就想离职跟随这位土豪大佬。